【甲】陈太丘与友期行，期日中。过中不至，太丘舍去，去后乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒：“非人哉！与人期行，相委而去。”元方曰：“君与家君期日中，日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。”友人惭，下车引之。元方入门不顾。

      【乙】昔吴起出，遇故人而止之食。故人曰：“诺，期返而食。”起曰：“待公而食。”故人至暮不来，起不食待之。明日早，令人求故人。故人来，方与之食。起之不食以俟①者，恐其自食其言也。其为信若此，宜其能服三军欤②？欲服三军，非信不可也。

      【注】①俟：等待。②欤：句末语气词。

读拼音，写词语。

中国文化自古就非常重视家风的培育与传承，有这样一幅对联“乔第喜迁新气象，换门不改旧家风”。这幅对联蕴含的哲学道理是（  ）

①事物是绝对运动与相对静止的统一

②矛盾的普遍性与特殊性是统一的

③社会意识具有相对独立性

④事物的发展是普遍的有规律的