如图是大豆种子的部分结构示意图，下列有关叙述中，错误的是（　　）

阅读两段文言文，完成小题。
      【甲】先帝创业未半而中道崩殂，今天下三分，益州疲弊，此诚危急存亡之秋也。然侍卫之臣不懈于内，忠志之士忘身于外者，盖追先帝之殊遇，欲报之于陛下也。诚宜开张圣听，以光先帝遗德，恢弘志士之气，不宜妄自菲薄，引喻失义，以塞忠谏之路也。
        宫中府中，俱为一体，陟罚臧否，不宜异同。若有作奸犯科及为忠善者，宜付有司论其刑赏，以昭陛下平明之理，不宜偏私，使内外异法也。
        侍中侍郎郭攸之、费祎、董允等，此皆良实，志虑忠纯，是以先帝简拔以遗陛下。愚以为宫中之事，事无大小，悉以咨之，然后施行，必能裨补阙漏，有所广益。
        将军向宠，性行淑均，晓畅军事，试用于昔日，先帝称之曰能，是以众议举宠为督。愚以为营中之事，悉以咨之，必能使行阵和睦，优劣得所。
亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也；亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也。先帝在时，每与臣论此事，未尝不叹息痛恨于桓、灵也。侍中、尚书、长史、参军，此悉贞良死节之臣，愿陛下亲之信之，则汉室之隆，可计日而待也。               

                                                                                                                                                       （节选自诸葛亮《出师表》）
       【乙】诸葛亮之为相国也，抚百姓，示仪轨^①，约^②官职，从权制^③，开诚心，布公道；尽忠益时者虽仇必赏，犯法怠慢者虽亲必罚，服罪输情^④者虽重必释，游辞巧饰者虽轻必戮；善无微而不赏，恶无纤而不贬；庶事精炼，物^⑤理其本，循名责实，虚伪不齿；终于邦域之内，咸畏而爱之，刑政虽峻而无怨者，以其用心平而劝戒明也。可谓识治之良才，管、萧之亚匹^⑥矣。然连年动众，未能成功，盖应变将略，非其所长欤！”         

                                                                                                                                                  （节选自陈寿《三国志·诸葛亮传》）
【注释】①仪轨：礼仪法度。②约：省减，简约。③权制：合乎时宜的制度。④服罪输情：认罪并表示悔改。⑤物：指人，百姓。⑥亚匹：同一流人物。亚：同类。

现代文阅读

好读书

    因为你心灵饥渴，所以要读书。

    读书是为了获取知识，这是最简单不过的道理。前辈们用智慧探索大自然的奥秘，以文字作下了永久的记录，便有了科学书；他们探究人类社会的发展史， 探求规律，便有了历史书；他们思考人与自然、社会之间的关系，便有了哲学书； 他们用生动的形象，表达人类的故事，便有了文学书……

    读书，自然不能只局限于课本，走出课本读书，那才是真正意义上的读书，那才是真正惬意的事情。读书要有选择，只要有阅读兴趣，适合自己的年龄层次和 品味的书，我们都可以找出来读。但读书并非一味看热闹，也不能因贪多而走马 观花，囫囵呑枣。（ ）看了，（ ）一定要有自己的想法。一旦真正读懂了一本或几本书，你就能真正体味到读书的欢愉并乐此不疲，你的修养、素质也 会在潜移默化中得到提升。

    试想，在暖春的艳阳下，鸟儿鸣叫，百花飘香，你领略着自然的神奇，体味着人生的哲理，聆听着一位智慧老人的谆谆教导；在凉秋的灯下，万籁俱寂，你坐在 桌前读书，无数鲜活的形象走到你面前，与你畅谈……这是多么惬意的事情。

    读书诱发了人的思绪，使想象超越时空；读书丰富了人的思想，如接触大智 慧的老人；读书开拓了人的精神世界，使人生更加美丽；读书，                  。

    书给予人们的实在太多，谁可不读书？

“人人都献出一点爱，世界将会变成美好的人间”，我国提倡18﹣55周岁的健康公民自愿无偿献血，一次献血多少不会影响健康（   ）