明人顾大韶以为：无论是过去贤人之“成迹”，还是圣帝之“良法”，假若无当于我心，就不必一定要趋同。与之认识相似的是（    ）

A：“天子之所是未必是”

B：“民一于君，事断于法”

C：“心之本体无所不该”

D：“父子君臣，天下之定理”