1916年5月，李大钊在《民彝与政治》一文中疾呼：“民与君不两立，自由与专制不并存，是故君主生则国民死，专制活则自由亡．”材料表明李大钊主张（　　）

汤因比说：“人们将记住这个时代，这主要不是因为它的令人恐怖的罪恶，也不是因为它的令人惊讶的发明，……人们要敢于认为让文明的益处为整个人类所利用是行得通的。”由此可见，作者观察历史的视角主要侧重于（  ）

人类文明历经千百年的隔绝、碰撞、交融，不断走向新的“解放”。 某校九年级（1）班组织进行了关于“东西方文明”的研究性学习。阅读材料，回答问题。
第一组探究主题是“古代的东西方文化”
在公元前800至公元前200年间发生了人类精神的奠基。这个时代称为“轴心时代”。在此时代中，许多杰出的思想家几乎同时产生于中国、印度与 西方，而他们互不知晓。
                                                                                                                                                             ——摘编自雅斯贝斯《哲学导论》
（1）依据材料，结合所学知识，列举“轴心时代”的东西方杰出思想家各一例？
第二组探究主题是“古代的东西方政治文明”
（2）请你完成下面的研究表格。

（3）从史学研究的角度看，作为历史材料，图1与图2的主要区别在哪里？