关于君主与百姓的关系，中国古代史上的思想家们多有论述。孟子认为君权的获得依赖于天命和民心两方面，董仲舒主张“天子受命于天，天下受命于天子”，黄宗羲则主张“天下为主，君为客”。对上述材料理解不正确的是
A：他们都对君主拥有权力的正当性提出了质疑
B：董仲舒的主张将君主权力进行神化
C：黄宗羲的思想体现了民本思想
D：孟子认为君权来自于神和百姓的授予
阅读下列材料：中国走向近代化的历史，始于1861年。自此，中国的近代化运动，走过了自强、变法、革命和思想变革的历程。……中国走向近代化的历史进程清晰在目，但留下的脚步并非一条直线。从器物层面到制度层面，再到观念层面，中国人每向前迈进一步，都异常艰难，但确是一种不断提高的过程。请回答：（1）文中所说的“自强”“变法”“革命”分别指什么历史事件？（2）在“中国走向近代化的历史路程”中，哪些历史人物的思想认识分别达到了“器物层面” “制度层面” “观念层面”?（每一层面人物举二例即可）（3）任选“自强”“变法”“革命”一个事件，分析它在中国近代化进程中的作用。
