洋务运动师夷长技建铁厂，辛亥革命推翻帝制创共和，反映了武汉在中国近代化探索中的先锋作用，也成为武汉城市精神“敢为人先、追求卓越”的最好历史诠释。历史上，推翻帝制创共和的伟人是（    ）

重庆市检察院发布消息称，从该市开展“打黑除恶”专项斗争以来，检方已批捕700嫌疑人，同时立案侦查与黑恶犯罪有关的职务犯罪50人，其中有5人被以“保护伞”的名义起诉。这体现了我国社会主义法制建设哪一项基本要求（     ）      

鲁迅先生说：“假如我们设立一个‘肚子饿了怎么办’的题目，拖出古人来质问罢，倘说‘肚子饿了应该争食吃’，则即使这人是秦桧，我赞成他。倘说‘应该打嘴巴’，那就是岳飞，也必须反对。”这段论述表明（  ）

①真理具有客观性                                ②真理面前人人平等 

③任何真理都包含着谬误的成份，要正确对待错误    ④真理是具体的、有条件的

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                                                                                           鱼，我所欲也
        鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也;死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也。 如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也？使人之所恶莫甚于死者，则凡可以辟患者何不为也？由是则生而有不用也，由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。
        一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死。呼尔而与之，行道之人弗受；蹴尔而与之，乞人不屑也。万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉!为宫室之美，妻妾之奉，所识穷乏者得我与？乡为身死而不受，今为宫室之美为之；乡为身死而不受，今为妻妾之奉为之；乡为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之：是亦不可以已乎？此之谓失其本心。