题干

下列选项中既能够坚持人类社会的客观实在性,又能驳倒“神创论” 观点的是( )

A:从人类社会的产生过程看,它是客观世界自己发展的必然结果,既不是神的杰作,也和人类无关

B:从人类社会的构成要素看,地理环境、人口因素与生产方式都是不以任何人的意识为转移的

C:人类社会的一切客观过程都控制于人的计划、目的有条不紊的强制作用下

D:人类社会发展的过程和自然界是完全相同的

上一题 下一题 0.0难度 选择题 更新时间:2018-11-21 11:08:57

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B

同类题3

阅读下面文言文,回答下列小题。

卖酒者传

魏禧

    万安县有卖酒者,以善酿致富。平生不欺人,或遣童婢沽,必问:“汝能饮酒否?”或倾跌破瓶缶,辄家取瓶,更注酒,使持以归。由是远近称长者。

    里中有数聚饮平事①不得决者,相对咨嗟②。卖酒者问曰:“诸君何为数聚饮相咨嗟也?”

    聚饮者曰:“吾侪③保甲贷乙金,甲逾期不肯偿,将讼。讼则破家,事连吾侪,数姓人不得休矣!”卖酒者曰:“几何数?”曰:“子母④四百金。”卖酒者曰:“何忧为?”立出四百金偿之,不责券⑤。

    客有橐⑥重资于途者甚雪不能行。闻卖酒者长者,趋寄宿。雪连日,卖酒者日呼客同博,以赢钱买酒肉相饮啖。客多负,私怏怏曰:“卖酒者乃不长者耶?然吾已负,且大饮啖,酬⑦吾金也。”雪霁,客偿博所负,行。卖酒者笑曰:“主人乃取客钱买酒肉耶?天寒甚,不名博,客将不肯大饮啖。”尽取所偿负还之。

    魏子曰:吾闻卖酒者好博,无事则与其三子终日博,喧争无家人礼。或问之,曰:“儿辈嬉,否则博他人家,败吾产矣。”嗟乎!卖酒者匪唯长者,抑亦智士哉!

(选自《魏叔子文集》,有删改)

【注释】①平事,商量事情。②咨嗟:叹息。③侪:chái,同辈,同类的人。③子母:利息和本金。⑤责券:求取证据。⑥橐:tuó:口袋,名词作动词,“用口袋装”的意思。⑦酬,这里是“花费”的意思。