北宋僧人契嵩说：儒教“大有为”而“治世”，佛教“大无为”而“治心”，二者皆“圣人之教也，其所出虽不同，而同归于治”。这反映了（ ）
A：佛教主动适应社会现实
B：儒、佛开始出现合流
C：佛教成为社会主流思想
D：儒学统治地位发生动摇
下列有关文学常识的表述，有错误的一项是（ ）
家鸽长骨的特点是（ ）
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