中医在实践中逐步形成了一种“取类比象”的思维方法：一是“取类”，把长期实践中积累的经验、体验和直觉集中起来，发现事物之间的相类性，“观其所聚，而天地万物之情见矣” 这样，就形成一种理念；二是“比象”，在对“类”有了认识之后，再遇到相类的事物，就可以演绎推理，“因而伸之，触类而长之”。中医“取类比象”的思维方法包含的哲学思想是
①具体与抽象转化的辩证观        ②超越时空的抽象联系观
③天人合一的整体宇宙观          ④以类悟象的物质静止观

完成下列反射的反射弧中，神经中枢为语言中枢的是（     ）

下列四种光学器件成像情况正确的是（   ）

天上明月，常令诗人爱恨交织。有人怜爱：辛苦最怜天上月，一昔(同“夕”)如环，昔昔都成玦；也有人嗔怪：明月不谙离恨苦，斜光到晓穿朱户。其实，月亮本是宇宙间一个冰冷无知的星球，它的阴晴圆缺乃是天体运动的自然规律使然。诗人无理的怜爱与怨恨表明   
①文学世界是创作者对客观存在的主观映象　②文学世界中一切事物都不具有客观性　
③文学创作具有主动创造性和自觉选择性　  ④文学创作是意识能动改造世界的具体形式

下列句子句意明确、没有语病的一项是（    ）