材料一：（中国政制）达臻“文明”一途。实应归功于西周的创制。……西周政治里显然有着深厚的贵族色彩，而“共主”名义下的地方分权体制……与秦以后一统的君主“独制”格局泾渭分明。因此古贤多称周秦之间为“天下一大变局”。

——王家范《中国历史通论》

材料二：唐初每事先经中书省，中书做定将上，得者再下中书，中书付门下。或有未当，则门下继驳，又上中书，中书又将上，得者并下中书，中书又下门下。若事可行，门下即下尚书省。尚书省只主书填“奉行”而已。

——《朱子语类》

材料三：没有均衡，制度就会因缺乏必要的张力而松弛，如同长短不一的桌子腿难以支撑起平展的桌面一样。因此，“有衡”对于政治制度文明来说，犹如大坝之于河水。没有均衡，就没有制度，一项新的制度的建立，实际上就是形成一种新的权力或利益的均衡。制度因有均衡而存在，也会因打破均衡而有亡。

——虞崇胜《论政治文明的内在灵魂》

假设李三是公元前3世纪中期秦国的商人，他会遇到哪些事情（   ）

①做生意时买卖公平．童叟无欺，获得政府奖励白银十两②从齐国贩卖纺织品到秦，在秦国被课以重税③在市场上出售纺织品没有明码标价而被重罚④生意亏本致家境贫寒，家人被政府罚为奴婢

设S是数据x₁，x₂，…，x_n的标准差，S₁是x₁﹣2.5，x₂﹣2.5，…x_n﹣2.5的标准差，则有（　　）