下列关于功、功率、机械效率的说法正确的是（　　）​

半坡和河姆渡原始居民过上定居生活的最主要原因是（    ）

一株绿色开花植物由____、____、____、____、____、____六种器官组成。

那大圣护了唐僧，牵着马，守定行李，见八戒与那怪交战，就恨得咬牙切齿，擦掌磨拳，忍不住要去打他，掣出棒来道：“师父，你坐着，莫怕。等老孙和他耍耍儿来。”那师父苦留不住。他打个唿哨，跳到前边。原来那怪与八戒正战到好处，难解难分，被行者轮起铁棒，望那怪着头一下，那怪急转身，慌忙躲过，径钻入流沙河里。气得个八戒乱跳道：“哥啊！谁着你来的！那怪渐渐手慢，难架我钯，再不上三五合，我就擒住他了！他见你凶险，败阵而逃，怎生是好！”行者笑道：“兄弟，实不瞒你说，自从降了黄风怪，下山来，这个把月不曾耍棍，我见你和他战的甜美，我就忍不住脚痒，故就跳将来耍耍的。那知那怪不识耍，就走了。”他两个搀着手，说说笑笑，转回见了唐僧。唐僧道：“可曾捉得妖怪？”行者道：“那妖怪不奈战，败回钻入水去也。”

阅读下面语段，完成下面题目。
        ①1082年，苏东坡途中遇雨，没带雨具，常人在此情况下只有“狼狈”二字，雨点打在竹林发出巨响，不是不寒心的。好一个苏轼，就这样写下宋词中我最爱：
        ②“莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。”
        ③不用“不听”，而用“莫听”。意志力，跟雨声抗衡；莫听，是你可以选择听，但声音也只是外物，你的心可以决定听不到。听不到，着一“莫”字，境界就从容自主起来。
        ④“何妨吟啸”，那“何妨”也是一派优游，反正变成落汤鸡的现实无法改变，倒不如吟起当时流行曲。无法改变的事情，就让它自然存在吧。
        ⑤苏老当时只拿着竹拐杖，穿《倩女幽魂》里的那种草鞋，从头到脚尽湿，没有骑马，真是一步似一生。但他说：“竹杖芒鞋轻胜马，谁怕”？从负面自嘲发掘出乐趣，雨中持杖，穿轻便草鞋，比骑马还轻便。
        ⑥雨停了，“金句”来了。
        ⑦“回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。”境界非常较低的是，好了，雨停了，身干了，雨后自有晴天，人无须在逆境中慌张。
        ⑧苏东坡却更通透无碍，雨可以不是雨，逆境中凭心境自乐，于是，晴天也不是晴天，万法无常之变与他的心境无关。
        ⑨我常常想，万一因时运低而见鬼，也会学苏老，心里无鬼，于是，看不见，看不见，然后转身走开，吟啸：“也无风雨也无晴。”
        ⑩这七个字的境界，值得我们在无常变化的处境中用来做口头禅。