装置
场所
温度
棉花状态
数日后的现象
甲
日光
23℃
潮湿
全部发芽
乙
干燥
没有发芽
丙
黑暗
丁
关于实验的相关叙述,正确的是( )
A:该实验研究的目的是:种子萌发与光照、温度、水分相关
B:该实验材料的选择是:豌豆的种子要保持完整,具有活力,并保证一定的数量
C:该实验的自变量为:种子是否萌发
D:该实验的结论是:种子萌发与温度无关
如图所示,甲,乙两人分别站在赤道和纬度为45°的地面上随地球一起绕地轴做匀速圆周运动,甲、乙两人具有相同的物理量是()
【历史——选修4:中外历史人物评说】
材料一:(康熙)二十三年的首次南巡实为东巡,起因于清朝基本完成国家统一……致祭泰山象征着天命所归,颂清功业,接续了中国历史的大一统之治统,致祭孔子则表明接续了儒家的道统,同时也表明了治统所归。进一步证明清朝统治的政治合法性。
——常建华《国家认同:清史研究的新视角》
材料二:康熙帝5岁开始学经。康熙八年,除掉鳌拜以后即令臣子开办经筵与日讲,深入学习儒家经典,至康熙二十五年结束,历时17年。儒家学说对康熙的治国理念和政治行为产生了深远影响。
儒家思想
治国理念
政治行为
①
“故治理之方,不可不审也。其要在仁义而已矣。”
“民为邦本,必使家给人足,安生乐业,方可称太平之治。”
奖励垦荒、减免钱粮、赈灾济贫、军漕屯田、兴修水利、“更名田”
王道大一统
“朕为天下一统之主,务使四海之内,人民成获其所,一享太平。”
②
礼仪纲常
“治天下者,莫亟于正人心,厚风俗,其道在尚教化以先之。”
康熙九年十一月,礼部奉命颁布《圣谕十六条》内容为:“敦孝涕以重人伦,笃宗族以昭雍睦,和乡党以息争讼……”
——以上据赵秉忠《康熙与儒家学说》整理
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