《抗建通俗画刊》创刊于重庆,“以抗战为思想中心,以通俗化为表现形式”。其《发刊词》中说,图画“是直观教育的良好工具,对于文化水准较低之民众,收效最宏”。 如图是1940年刊载的邵恒秋创作的漫画《日本的今昔》.下列说法不正确的是( )
A:画刊以美术为武器进行抗战宣传,唤起民众的热情
B:与政治关系不大的美术杂志也成为打击日本的“阵地”
C:《日本的今昔》昭示的是主题是日本侵华,蓄谋已久
D:作品表达了中国人民爱国意识和抗战必胜的信念
关于汉字“射”与“矮”,一直存在较大争议,有人认为,身为一寸,自然是矮,而委派矢出,自然为射,所以这两个字误读了。有人却认为古人射箭时常半蹲,故身寸,而委的常用意是弯曲、不能伸直,自然就是矮,所以两字并未误读。专家指出,甲骨文中“射”的造字本义是用弓弦将箭只弹出,攻击远处目标,而“矮”的造字本义是因为背负沉重的箭筐而弯下腰。所以两字并非误读,而是由甲骨文向金文转变的时候误写了。这说明( )
①对真理的探索是永无止境、没有确切结果的循环过程
②真理是主观与客观、理论与实践的具体的历史的统一
③价值选择和价值判断具有社会历史性和个体差异性
④联系具有多样性,要一切以时间、地点、条件为转移