材料一　 霍布斯认为，人们在组成国家后已把全部自然权利转让给了主权者，既然君主是主权的体现者，国民的总意志，那么他的利益便理所当然地体现了臣民的利益，他本人就是全体臣民的化身。如此，则臣民对君主的任何反抗都意味着对自己的反抗。材料二　 洛克以为，那种关于把全部权利上交给主权者的主张荒唐得近乎滑稽。人们组成国家的目的是为了保护自己的自由、财产和安全，如果把一切权利都转让了出去，使君主有权任意处置自己的自由及生命，那么这与自然状态下有何区别？……天赋人权绝不可转让或遭剥夺，保护这些权利正是政府存在的目的，抹杀人权的国家没有存在的意义，而侵犯人权的政府即是暴政、专制。

                                     ——摘自陈绪纲《读(社会契约论)》

材料三　 伏尔泰赞美孔丘“只诉诸道德，不宣传神怪”。他相信儒学是最好最合人类理性的哲学，并以中国为理想国，提倡以中国文化为标准。孟德斯鸠、卢梭则指出真实的中国根本不如尊孔人士想象和描述的那么美妙，他们对中国文化，尤其是无制衡的专制主义进行了猛烈的抨击和揭露。

                                ——摘编自庞忠甲《论儒学的国际影响》

关于图中分界线的说法，正确的是（　　）

依次填入下列各句横线处的成语，最恰当的一组是(　　)

①北京故宫博物院奉先殿的钟表馆，182件展品，________。

②松树林里，松果密密麻麻落在地上，________。

③伟大祖国幅员辽阔，南北东西，名胜古迹________。

如果你翻动花园、庭院中的花盆或石块，常常会看到一些身体略扁、长椭圆形、灰褐色或黑色的小动物在爬行，这就是鼠妇，又叫潮虫．当你搬开花盆或石块，鼠妇很快就爬走了．这是为什么呢？是因为环境变明亮了吗？某同学对此进行了探究，请你将他探究活动的过程写完整：