如图所示，水平桌面上的轻质弹簧左端固定，用质量为m=1kg的小物块压紧弹簧，从A处由静止释放后的物块，在弹簧弹力的作用下沿水平桌面向右运动，物体离开弹簧后继续运动，离开桌面边缘B后，落在水平地面C点．C点与B点的水平距离x=1m，桌面高度为h=1.25m，AB长度为s=1.5m，物体与桌面之间的动摩擦因数μ=0.4，小物块可看成质点，不计空气阻力，取g=10m/s²．求：

能用光的直线传播知识解释的现象是（　　）

阅读下文考，完成文后习题

生命之琴

       ①无论如何，你要相信自己是一架琴。

       ②你的价值，决定于你自己在多大程度上解放你自己，创造你自己。你的旋律，可以由你自己的手把握，你的基调，可以由你自己的心制定。

       ③你是平平淡淡，抑或是轰轰烈烈，只在于你自己如何去选择；你是停滞沉寂，抑或你是奔腾呼啸，只在于你自己怎样去作为。

       ④谁都一样，无法回避失望和难堪：谁都一样，难以穿越时间和空间。但这一切，都不能成为展现你自己的理由。

       ⑤不管天有多高，海有多蓝，路有多远，你的生命之琴，总是可以凭借自身的音阶，去一步步逼近。高山流水，你可以做到；浩然正气，你可以做到；直至不朽的绝唱，你也可以做到。

       ⑥最可怕的是某种成功后，你停止了创新，而去不断重复自己。不断重复自己，即使再美丽动人，即使曾辉煌一时，也会渐渐失去魅力。

       ⑦任何时候你都要警醒自己，做一架流淌鲜活清纯响亮的琴，做一架不断为人增添美好的琴。

阅读下面文言文，回答问题

宝界山居记

归有光

    ①太湖，东南巨浸也。广五百里，群峰出于波涛之间以百数，而重涯别坞，幽谷曲隈，无非仙灵之所栖息。天下之山，得水而悦；水或束隘迫狭，不足以尽山之奇。天下之水，得山而止；山或孤孑卑稚^①，不足以极水之趣。太湖漭淼澒洞^②，沉浸诸山，山多而湖之水足以贮之。意唯海外绝岛胜是，中州无有也。故凡屏列于湖之滨者，皆挟湖以为胜。

    ②自锡山过五里湖，得宝界山。在洞庭之北，夫椒、湫山之间。仲山王先生居之。先生早岁弃官，而其子鉴始登第，亦告归。父子并中年失偶，而皆不娶。日以诗画自娱因长洲陆君，来请予为山居之记。

    ③余未至宝界也，尝读书万峰山，尽得湖滨诸山之景，虽地势不同，无不挟湖以为胜。而马迹、长兴，往往在残霞落照之间，则所谓宝界者，庶几望见之。昔王右丞辋川别墅，其诗画之妙，至今可以想见其处。仲山之居，岂减华子冈、欹湖诸奇胜；而千里湖山，岂蓝田之所有哉？摩诘清思逸韵，出尘壒^③之外，而不能自引决于开元、天宝之际以濡羯胡^④之腥膻。以此知士大夫出处有道，一失足遂不可浣，如摩诘，令人千载有遗恨也。今仲山父子嘉遁于明时^⑤，则其于一切世分若太空浮云，曾不足入其胸次矣。何可及哉！何可及哉！

（选自《归有光散文选集》有删节）

【注译】①卑稚：矮小。②漭淼澒洞（hòng tóng）：水势广阔浩荡，相连不断。③壒：灰尘。④羯胡：匈奴人的别称，此处代指安禄山。⑤明时：政治清明的时代。