题干

“志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁”这段论述当出自春秋战国时期的

A:儒家

B:道家

C:法家

D:兵家

上一题 下一题 0.0难度 选择题 更新时间:2012-03-14 09:41:56

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A

同类题1

阅读下文,回答问题。
                                                                                             七子之歌(节选)
                                                                                                    澳门
                                                                                    你可知“妈港”不是我的真名姓?……
                                                                                    我离开你的襁褓太久了,母亲!
                                                                                    但是他们掳去的是我的肉体,
                                                                                    你依然保管着我
                                                                                    内心的灵魂。
                                                                                    三百年来梦寐不忘的生母啊!
                                                                                    请叫儿的乳名,叫我一声澳门!
                                                                                    母亲!我要回来,母亲!
                                                                                                    香港
                                                                                    我好比凤阁阶前守夜的黄豹,
                                                                                    母亲呀,我身份虽微,地位险要。
                                                                                    如今狞恶的海狮扑在我身上,
                                                                                    啖着我的骨肉,嗳着我的脂膏;
                                                                                    母亲呀,我哭泣号啕,呼你不应。
                                                                                    母亲呀,快让我躲入你的怀抱!
                                                                                    母亲!我要回来,母亲!
                                                                                                     台湾
                                                                                    我们是东海捧出的珍珠一串,
                                                                                    琉球是我的群弟我就是台湾。
                                                                                    我胸中还氲氤着郑氏的英魂,
                                                                                    精忠的赤血点染了我的家传。
                                                                                    母亲,酷炎的夏日要晒死我了;
                                                                                    赐我个号令,我还能背城一战。
                                                                                    母亲!我要回来,母亲!
       (注:“七子”:即被帝国主义国家霸占或“租借”的七个地区:澳门、香港、台湾、威海卫、州湾、九龙、旅顺大连;“妈港”:澳门的葡语音译;“郑氏”:收复台湾的民族英雄郑成功。)

同类题2

阅读下文,完成小题。

    ①设计者和匠师们因地制宜,自出心裁,修建成功的园林当然各各不同。可是苏州各个园林在不同之中有个共同点,似乎设计者和匠师们一致追求的是:务必使游览者无论站在哪个点上,眼前总是一幅完美的图画。为了达到这个目的,他们讲究亭台轩榭的         ,讲究假山池沼的         , 讲究花草树木的           ,讲究近景远景的        。总之,一切都要为构成完美的图画而存在,决不容许有欠美伤美的败笔。他们唯愿游览者得到“如在画图中”的实感,而他们的成绩实现了他们的愿望,游览者来到园里,没有一个不心里想着口头说着“如在画图中”的。

    ②我国的建筑,从古代宫殿到近代的一般住房,绝大部分是对称的,左边怎么样,右边也怎么样。苏州园林可绝不讲究对称,好像故意避免似的。东边有了一个亭子或者一道回廊,西边决不会来一个同样的亭子或者一道同样的回廊。这是为什么?我想,用图画来比方,对称的建筑是图案画,不是美术画,而园林是美术画,美术画要求自然之趣,是不讲究对称的。

    ③苏州园林里都有假山和池沼。假山的堆叠,可以说是一项艺术而不仅是技术。至于池沼,大多引用活水。有些园林池沼宽敞,就把池沼作为全园的中心,其他景物配合着布置。池沼里养着金鱼或各色鲤鱼,夏秋季节荷花或睡莲开放,游览者看“鱼戏莲叶间”又是入画的一景。

    ④苏州园林栽种和修剪树木也着眼在画意。高树与低树俯仰生姿。落叶树与常绿树相间,花时不同的多种花树相间,这就一年四季不感到寂寞。没有修剪得像宝塔那样的松柏,没有阅兵式似的道旁树:因为依据中国画的审美观点看,这是不足取的。有几个园里有古老的藤萝,盘曲嶙峋的枝干就是一幅好画。开花的时候满眼的珠光宝气,使游览者感到无限的繁华和欢悦,可是没法说出来。

    ⑤游览苏州园林必然会注意到花墙和廊子。有墙壁隔着,有廊子界着,层次多了,景致就见得深了。可是墙壁上有砖砌的各式镂空图案,廊子大多是两边无所依傍的,实际是隔而不隔,界而未界,因而更增加了景致的深度。有几个园林还在适当的位置装上一面大镜子,层次就更多了,几乎可以说把整个园林翻了一番。