—It's time to have class. Please stop _________.
— OK.
A:to talk
B:talking
C:talk
D:talks
历史上关于形神之辩(形体与精神的关系)有诸多不同的观点,东汉哲学家桓谭认为“精神居形体,犹火之然(燃>烛矣,……烛无,火亦不能独行于虚空”;罗马教皇约翰·保罗二世则说“如果人的身体源于业已存在的有生命的物质,人的精神和灵魂则是上帝直接创造的。”下列对二者的观点评析正确的是( )
①前者正确描述了物质与意识的辩证关系,是科学的
②后者认为现实的物质世界只是客观精神的外化和表现
③二者的观点对于世界本原的认识在根本上是对立的
④二者的观点在思维能否正确反映存在的问题上产生了对立
①宗法制是用父系血缘关系的亲疏来维系政治等级的制度
②按照西周宗法制的规定,大宗和小宗的地位是平等的
③大宗和小宗关系是相对的
④西周宗法制把“国”和“家”密切地结合在一起