题干

阅读材料,回答问题。

材料: 唐长安城按中轴对称布局,由外郭城、宫城和皇城组成。城内街道纵横交错,划分出 110 座里坊。此外还有东市、西市等大型工商业区和芙蓉园等人工园林。位于北部正中的是宫城,为皇帝和皇族所居;宫城南面是皇城,是中央政府机构所在地;宫城和皇城之外是外郭城,为居民区和商业区。纵贯南北的朱雀大街把长安城分成了东西对称的两部分,东部是万年县,西部是长安县,东、西两部各有一个商业区,称为东市和西市。城内南北11条大街,东西14条大街,把居民住宅区划分成了整整齐齐的110坊,其形状近似一个围棋盘。

唐朝的长安城市总体规划整齐,布局严整,堪称中国古代都城的典范。是当时世界上最大的一座城市,也是世界历史上第一个达到百万人口的大都市,是古代罗马城的7倍……

据材料,结合唐代社会历史,展开合理想象,续写材料中唐都长安城市的发展、百姓的生活以及商业发展概况,并从政治、经济、思想等方面说明理由。

上一题 下一题 0.0难度 选择题 更新时间:2011-06-30 01:20:56

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示 例: 续写部分:长安城市兴盛,长安既是全国的政治中心,又是亚洲各国经济文化交流的中心,有来自各地的民族和亚洲各国人,各色人种来来往往,热闹繁华。唐都长安的建筑宏伟,布局严谨,规划合理,体现了唐朝前期中央集权的加强。唐都长安的建筑规模,整体规划,反映了唐的国力和科技水平,唐都有坊、市之分,尤其市区繁华,店铺林立,商业发达。在茶馆、酒店有百姓饮酒,有文人吟诗,工艺作坊制作手工艺品等。 说明部分:政治:唐代政治清明,社会政治相对稳定;中央集权。经济:社会经济繁荣,商品经济发展,城市兴盛;与周边少数民族

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安静是来自灵魂的力量

    ①一座山从不喊出自己的巍峨,一面湖从不说出自己的浩瀚,一叶草从不与另一叶草攀比风雨的惠泽。不招摇,就是巨大的安静。从自己出发,然后回到自己。这是一个人的狂欢与悲喜。有什么与没什么,多一点与少一点,不必说给谁,也不值得说给谁。安静就是盛下了所有,也放下了所有。

    ②在喧嚣的物质世界活着,能安静下来是个传奇。如果一个人拥有的不算少,还能安静下来,枯守平淡,简直就是旷世传奇。这么说的意思是,能安静下来的人太少了,安静下来的灵魂有多么高贵。

    ③一切事物,安静了就会显得厚重和可靠;反之,就容易流于轻浮和浅薄。

    ④一般说来,人在物质奢华和名声盛大的时候,精神层面就容易喧嚣和浮躁,张扬有余,内敛不足。水开了,必然要喧响于外,以证其威势;风过后,必然要香消红堕,以显其刚猛。有的人活在这个世界上,就是为了制造一点动静,产生一点影响,这样,好赢得他人的艳羡、仰慕,以满足自我的虚荣心。这样的人,是不容易安静下来的。

    ⑤凡是能安静下来的人,欲求都不大,心眼都不多,想法都不盛。也许上天给了他们很多,但他们在乎得很少。得无所喜,失也无所悲,他们更在意内心的简单与丰富。更多的欲望引领人走向的不是幸福,而是更大的痛苦和失望。唯有内心的诗意,才直指精神天地的蓬勃和葱茏。在一个安静的人身上,可以看到安静投射出的巨大张力:内敛,低调,温和,谦逊。这些闪耀着人格光辉的力量,罗织着安静的另一个维度——人性的清简和纯净。这是一方清幽地,瀑挂山前,鸟鸣幽林,岚流云飞。不知道是安静烘托着美,还是美成全着安静。总之,安静的人是喧嚣中的一抹珍贵的清凉,是张狂的众生相中的一帧恬静的优雅,风姿静美,怡然不同。

    ⑥喜欢跟安静的人在一起的,必然也是安静的人。当然了,安静的人更愿意与自己厮守。所以,他们大都是孤独的。惟如此,才很好地解释了自我的安静,也惟空谷绝响,才丰富着自我的安静。

    ⑦人在春风得意的时候,容易忘乎所以。多好的人,一旦安静不下来,就会穷形尽相,变得丑陋。无论之前多亲密的朋友,无论曾经多患难与共,若一个深陷热闹,一个安守寂寞,只会渐行渐远。这已然不是一个世界的两头,而是两个迥然不同的世界。人世间,多少同路走到陌路。只因为,安静时是一个自己,热闹时是另一个自己。

(选自《湖北日报》2017年4月14日,作者:马德,有删改)