古诗文名句默写。

    月的阴晴圆缺，每每牵动敏感的心。“晨兴理荒秽，____”，是陶渊明隐逸避世，沐月山抒；“我寄愁心与明月，____”，是李白牵记朋友，托月寄情；“共看明月应垂泪，____”，是白居易骨肉离分，望月抒怀；“____，明月来相照”，是王维淡泊宁静，守约独坐；“无言独上西楼，月如钩，____”是李煜心系故国，对月伤怀；“夜夜除非，好梦留人睡。____化作相思泪”，是范仲淹乡愁情浓，睹月泣泪；“怀民亦未寝，相与步于中庭，____，____，盖竹柏影也”，是苏轼携友同游，赏月怡情。

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鱼我所欲也
      鱼，我所欲也，熊掌，亦我所欲也，二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也，义，亦我所欲也，二者不可得兼，舍生而取义者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也。死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不避也。如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也。使人之所恶莫甚于死者，则凡可以避患者何不为也！由是则生而有不用也；由是则可以避患而有不为也。是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。
      一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死。呼尔而与之，行道之人弗受；蹴尔而与之，乞人不屑也。
     万钟则不辨礼义而受之，万钟于我何加焉！为宫室之美，妻妾之奉，所识穷乏者得我欤？向为身死而不受，今为宫室之美为之；向为身死而不受，今为妻妾之奉为之；向为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之：是亦不可以已乎？此之谓失其本心。