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         陈太丘与友期行，期日中，过中不至，太丘舍去，去后乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒：“非人哉！与人期行，相委而去。”元方曰：“君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。”友人惭，下车引之，元方入门不顾。
                                                                                                                                                                                                （选自《世说新语》）
         陈元方年十一时，候①袁公，袁公问曰：“贤家君在太丘，远近称②之，何所履行③？”元方曰：“老父在太丘，强者绥④之以德，弱者抚之以仁，恣其所安，久而益敬。”袁公曰：“孤⑤往者尝为邺令，正行此事。不知卿家君法⑥孤，孤法卿父？”元方曰：“周公、孔子，异世而出，周旋动静，万里如一。周公不师⑦孔子，孔子亦不师周公。”
(选自《世说新语》)
注解：①候：拜访、问候  ②称：称赞、赞许 ③履行：实践、做 ④绥：安抚
⑤孤：封建时代王侯对自己谦称  ⑥法：效法  ⑦师:学习

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    在动物学上，①____，诸如黑叶猴、眼镜猴、金丝猴等。事实上，对于一些普通民众而言，②____，但他们对猴并不陌生，因为生活中并不乏猴的影像：生肖中有猴，游戏中有猴……考察中国文化中的猴，更多的不是出现在庙堂之上，③____。正是依托其动物的本色，再借助民间社会这一广阔的舞台，猴完成了一只文化灵物的精彩表演。