提取下列材料的要点，整合成一个单句，对“国学”加以解说。(不超过45个字)

“国学”一说，兴起于西学东渐、文化转型的20世纪初，大盛于二十年代，九十年代再掀热潮。而关于国学的定义，严格意义上到目前为止，学术界还没有给我们做出统一明确的界定。国学大师章太炎、王国维、陈寅恪、钱钟书等都曾对“国学”进行过自己的阐述。现在，许多人认为，对“国学”的研究，主要是对中国传统文化与学术进行阐释，而“传统文化与学术”除了以孔孟为代表的儒学外，当然也少不了医学、戏剧、书画、武术、星相等东西，它应该是一个“干立枝繁”的庞大体系。按学科分，国学分为哲学、史学、宗教学、文学、礼俗学、考据学、伦理学、版本学等，以儒家哲学为主流；以思想分，国学分为先秦诸子、儒道释等，以儒家为主导；依《四库全书》分，国学分为经、史、子、集四部，以经、子部尤其是经部为重。

答：

隋唐时期，皇帝布施土地现象普遍存在，成百上千顷土地被授予或布施给寺院，一些寺院甚至“田连阡陌”。这种状况的发展（    ）

化简$\frac{m^2-3m}{9-m^2}$的结果是（　　）

填入下面句中横线处的语句，与上下文衔接最恰当的一项是（    ）

    无论今古，节日都有一个调节民众生活的文化功能。在建构新的节日形态的时候，我们不仅要      ，       ，      ，      ，     。我们要以公共娱乐项目为中心，      ，      。正如著名民俗学家钟敬文教授所指出那样：“把传统民间节日活动中那些确实带有生活情趣的一些活动，认真加以挑选和运用。这样做，不但丰富了我们的新文化，也将使这种新文化确实地具有较多的民族色彩和感情。”

①充分挖掘传统节日的文化资源  

②而且也应对传统节日文化资源有一个正确的估计

③考虑到它与当代社会的适应与协调，

④让人们在情感交流中获得一种生命意识的体验

⑤赋予它新的意义    

⑥利用有效的传统形式

⑦给在现实生活中日益隔离的社会成员以平等交流的机会