在中国史中会经常避到“近代化”一词。百度词条对此解释：近代化就是指资本主义化。它包括：政治上的民主化、法制化，经济上的工业化、商品化，思想上的理性化、科学化。下列观点与近代化理念背道而驰的有           
①立国之道，尚礼义不尚权谋，根本之图在人心，不在技艺 
②男练义和团，女练红灯照。坎倒电线杆，扒了火车道
③今为机器之世，多机器则强，少机器则弱
④立宪政体，取决公论；上下议院，实为行政之本
⑤我们现在认定只有这两位先生，可救治中国政治上、道德上、学术上的一切黑暗

在密闭容器中A与B反应生成C，速率分别用V_（A）V_（B）V_（C）表示，已知V_（A）V_（B）V_（C）之间有以下关系2 V_（B） ="3" V_（A），3 V_（C）="2" V_（B）此反应可表示为（）

如图是小明用凸透镜观察课本上的鹦鹉图片的情景，左图是书上鹦鹉图片，右边四个图是他看到的鹦鹉的像．开始将凸透镜紧靠课本观察，然后逐渐增大凸透镜到课本的距离，则他先后看到的像应是（   ）

—Your coat fits you well.

— Thank you. I        it when I was on vacation.

阅读《陈涉世家》一文的节选文字，回答后面小题。
       陈胜者，阳城人也，字涉。吴广者，阳夏人也，字叔。陈涉少时，尝与人佣耕，辍耕之垄上，怅恨久之，曰：“苟富贵，无相忘。”佣者笑而应曰：“若为佣耕，何富贵也？”陈涉太息曰：“嗟乎！燕雀安知鸿鹄之志哉！”
       二世元年七月，发闾左谪（需改为走之旁）戍渔阳，九百人屯大泽乡。陈胜、吴广皆次当行，为屯长。会天大雨，道不通，度已失期。失期，法皆斩。陈胜、吴广乃谋曰：“今亡亦死，举大计亦死；等死，死国可乎？”陈胜曰：“天下苦秦久矣。吾闻二世少子也，不当立，当立者乃公子扶苏。扶苏以数谏故，上使外将兵。今或闻无罪，二世杀之。百姓多闻其贤，未知其死也。项燕为楚将，数有功，爱士卒，楚人怜之。或以为死，或以为亡。今诚以吾众诈自称公子扶苏、项燕，为天下唱，宜多应者。”吴广以为然。乃行卜。卜者知其指意，曰：“足下事皆成，有功。然足下卜之鬼乎？”陈胜、吴广喜，念鬼，曰：“此教我先威众耳。”乃丹书帛曰“陈胜王”，置人所罾鱼腹中。卒买鱼烹食，得鱼腹中书，固以怪之矣。又间令吴广之次所旁丛祠中，夜篝火，狐鸣呼曰：“大楚兴，陈胜王”。卒皆夜惊恐。旦日，卒中往往语，皆指目陈胜。