【甲】天下事有难易乎？为之，则难者亦易矣；不为，则易者亦难矣。人之为学有难易乎？学之，则难者亦易矣；不学，则易者亦难矣。
吾资之昏，不逮人也，吾材之庸，不逮人也；旦旦而学之，久而不怠焉，这乎成，而亦不知其昏与庸也。吾资之聪，倍人也，吾材之敏，倍人也；屏弃而不用，其与昏与庸无以异也。圣人之道，卒于鲁也传之。然则昏庸聪敏之用，岂有常哉？
蜀之鄙有二僧：其一贫，其一富。贫者语于富者曰：“吾欲之南海，何如？”富者曰：“子何特而往？”曰：“一瓶一钵足矣。”富者曰：“吾数年来欲买舟而下，犹未能也，子何恃而往？”越明年，贫者自南海还，以告富者，富者有惭色。
西蜀之去南海，不知几千里也。僧富者不能至而贫者至焉。人之立志，顾不如蜀鄙之僧哉？是故聪与敏，可恃而不可恃也；自侍其聪与敏而不学者，自败者也。昏与庸，可限而不可限也；不自限其昏与庸，而力学不倦者，自力者也。
（选自《为学》）
【乙】欧阳公①四岁而孤②，家贫无资。太夫人③以获④画地，教以书字。多诵古人篇章。及其稍长，家无书读。就闻里⑤士人家⑥借而读之，或因而抄录。以至昼夜忘寝食，惟读书是务⑦。自幼所作诗赋文字⑧，下笔已如成人。
（选自《欧阳公事迹》）
【注释】①【欧阳公】指欧阳修。②【孤】幼年丧父。③【太夫人】指欧阳修的母亲。④【获df】多年生草本植物，与芦苇相似。⑤【间里】乡里。⑥【士人家】读书人家。⑦【惟读书是务】即“惟务读书”。务，致力，从事。⑧【文字】文章。
