材料一：人生，是一次远征，征途曲折坎坷漫长，挫折像月伴你而行，即使当你获取成功后的辉煌，感受辉煌后的喜悦之际，挫折也并未远你而去，却是隐没于朝霞的明艳中，它依旧将在每个晚上随你而行，挥之不去。虽说挫折带着凄苦是人生浓重的底色，但人生没有刻骨铭心的挫折既不丰富又不完整。

疾病、打击、不幸、折磨和失意，这些来自于心灵和肉体的以及外部环境的痛苦，对我们生活的影响虽然有轻有重，有长有短，但让人感受到的滋味却是同样的厚重和深刻、痛苦。在弱者面前，会使其六神无主，万念俱灰，在强者面前，会使其超然洒脱，老练成熟。对每一个人来说，痛苦是无法躲避的，当痛苦降临到头上时，我们只有坦然处之。也许，面对痛苦，我们要拥有包容一切的胸怀和气度。痛苦，既磨难人，也造就人。

材料二：法国作家巴尔扎克说：“苦难对于天才是一块垫脚石……对于能干的人是一笔财富，对于弱者是一个万丈深渊。”

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                                                                                                      晶莹的雨

      雨，晶莹的雨，又细又密，从灰蒙蒙的天空中飘落下来。河面腾起了迷迷蒙蒙的烟雾，田野披上了轻薄柔软的纱衣。

      明明穿着雨衣，一步一滑，走在泥泞的乡村小路上。他睁大眼睛，四处环顾，四处寻觅——他精心喂养的春蚕已经脱了四次外衣，再过两天就要“上”吐丝了，可是就在这节骨眼上没了桑叶。看着那些心爱的蚕宝宝饿得直伸脖子，他怎么能不焦急呢?

     啊，桑叶，你躲在哪里?躲在哪里?

     忽然，他看见有个小小的身影在朝远处的竹林飞快地跑。桑树!明明看见了，竹林里真的藏着一棵桑树。明明也拼命跑起来。

     几乎是同时，他们两个来到了这棵桑树下。树上(     )还有桑叶，(    )已经稀稀拉拉没有几片了。明明不由分说，“哧”的一声爬上了树。

    “喂，这棵桑树是我先看见的。”

     明明低头一看，是个女孩子。她脸上蒸腾着热气，头发上、睫毛上挂满了水珠，脚上、雨衣上沾满了泥浆，手里拿着一根竹竿，一端系着小刀——显然，她不会爬树。

     明明继续往上爬。他一手攀着树枝，一手飞快地采着，采满一把就塞进书包……

     无意中明明又往下一看，只见女孩子仍然呆呆地站在那儿。这是一种怎样的目光啊!眼里噙着泪水，满是委屈，满是忧伤。许久许久，女孩子才转过身，低头蹒跚地走了。

     明明的喉咙里像梗住了东西，心里默默地思索：“她(       )没有养蚕，不需要桑叶，(    )不会这样难过。她刚才跑得多快啊，可是现在……”明明似乎感到了她急促的喘息，听到了她低声的抽泣，看到了晶莹的泪珠从她眼眶里“扑簌簌”地滚下来。明明拍着脑袋责怪自己：“老师怎么说的?我们养蚕要学蚕，要为别人着想!”明明觉得自己的心像刀割一样作痛。

   “等一等!”明明飞快地从树上滑下来。转眼间，他已经来到了女孩子面前：“对不起!是你先看到的，这些桑叶全归你!”女孩子看着明明捧过来的桑叶，有点诧异。明明急忙说： “你一定很需要它。”“你也很需要。”女孩子说。

     明明抬起头，看见女孩子脸上微微浮现出一丝笑意。“你真好，我们都在养蚕，应该学蚕……”这是女孩子的声音。

     雨，晶莹的雨，又细又密，沙沙地下个不停，仿佛蚕儿在食桑，仿佛蚕儿在吐丝。

【材料一】今之所谓共和，所谓立宪者，乃少数政党之主张，多数国民不见有若何切身利害之感而有所取舍也。盖多数人之觉悟，少数人可为先导，而不可为代庖。共和立宪之大业，少数人可主张，而未可实现。……所谓立宪政体，所谓国民政治，果能实现与否，纯然以多数国民能否对于政治，自觉其居于主人的主动的地位为唯一根本之条件。……吾人果欲於政治上采用共和立宪制，复欲於伦理上保守纲常阶段制，以收新旧调和之效，自家冲撞，此绝对不可能之事。……吾敢断言曰：伦理的觉悟，为吾人最后觉悟之最后觉悟。

——陈独秀《吾人最后之觉悟》（1916年2月15日）

【材料二】只有做工的人最有用最贵重。……但是现在人的思想，都不是这样，他们总觉得做工的人最无用，最下贱；反是那不做工的人最有用最贵重。……世界劳动者的觉悟，计分二步：第一步觉悟是要求待遇改良，第二步觉悟是要求管理权。……我们中国的劳动运动，还没有萌芽，第一步觉悟还没有，怎说得到第二步呢？不过我望我们国里底做工的人．一方面要晓得做工的人觉悟确有第二步境界，就是眼前办不到．也不妨作此想；一方面要晓得劳动运动才萌芽的时候，不要以为第一步不满意，便不去运动。

——陈独秀《劳动者底觉悟》（1920年5月1日）

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