“王者配天，谓其道。天有四时，王有四政，若四时，通类也，天人所同有也。庆为春，赏为夏，罚为秋，刑为冬。庆赏罚刑之不可不具也，如春夏秋冬不可不备也。”以上反映的思想始于（    ）

A：战国时期的法家思想

B：汉初“无为而治”的思想

C：汉武帝时期的儒家思想

D：荀子发展的儒家思想