古诗文默写。

（1） ____ ，出则无敌国外患者，国恒亡。（《生于忧患，死于安乐》）

（2）山河破碎风飘絮，____ 。（文天祥《过零丁洋》）

（3）周敦颐在《爱莲说》中用“　____ 　，　____ ”赞美了莲花不同流合污的高洁品质。

（4）明月千里寄相思。“　____ 　，　____ 　”（《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》），明月送去了李白对远方朋友的担忧和牵挂；“　____ ，____ ”（《水调歌头》），明月寄托了苏轼对远方亲人的思念和祝愿。

阅读材料，完成下列要求。

材料：“十三五”规划纲要明确提出，要培育“新乡贤文化”，引起社会广泛关注。

所谓乡贤，是乡里德行高尚之人，曾在乡村社会建设、风习教化、乡里公共事务中发挥着正面的引领和示范效用。由乡贤名流的德行贡献凝聚而来的乡贤文化，是中华优秀传统文化在乡村的一种表现形式，蕴含见贤思齐、崇德向善、诚信友善等特点。

但是，随着近年来城市化进程的不断加快，乡村精英流失严重，很多乡村甚至出现了人去地荒、人心离散的景象，致使乡村文化不断逸散。这种情境下，乡贤的回归、乡贤文化的培育与建设便更具紧迫性。在新的时代背景下，乡村里的优秀干部、道德模范、身边好人等先进典型，都可成为我们的“新乡贤”，让模范的力量不断壮大。同时，也要不断赋予乡贤文化新的时代内涵，让它更加契合乡村文明、美丽乡村的建设要求，并通过对“新乡贤文化”的培育、深化和弘扬，推动社会主义核心价值观在农村不断生根落地。

结合材料，运用辩证否定观说明当前应如何培育新乡贤文化。