题干

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    尧以天下让许由,许由不受。又让于子州支父,子州支父曰:“以我为天子,犹之可也。虽然,我适有幽忧之病,方且治之,未暇治天下也。”夫天下至重也,而不以害其生,又况他物乎!唯无以天下为者,可以托天下也。

    舜让天下于子州支伯。子州支伯曰:“予适有幽忧之病,方且治之,未暇治天下也。”故天下大器也,而不以易生,此有道者之所以异乎俗者也。

    舜以天下让善卷,善卷曰:“余立于宇宙之中,冬日衣皮毛,夏日衣葛;春耕种,形足以劳动;秋收敛,身足以休食;日出而作,日入而息,逍遥于天地之间而心意自得。吾何以天下为哉!悲夫,子之不知余也!”遂不受。于是去而入深山,莫知其处。

庄子的这样一种避其苦而生的生存方式,有何积极意义?

上一题 下一题 0.0难度 选择题 更新时间:2018-05-06 10:03:40

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第一,承认暂时的无用而保存长久以后的有用(惠子种大瓠的故事)。

第二,用不只是“形”的用,更是“神”的用,“神”的用为最终归宿。(磨刀不误砍材工)

第三,对个人修养有很大的好处。(养形不足以养生)