对《念奴娇·赤壁怀古》的理解欠妥的一项是 (　　)

【历史上重大改革回眸】读材料，回答下列问题。

改易风俗是戊戌变法留给中华文明的一笔宝贵财富。阅读下列材料：

材料一：戊戌维新时期，康有为在时呈的奏议中曾不止一次地提及“易服”。他认为“王者改制，必易服色”。中国“守旧者固结甚深，非易其衣服不能易人心，成风俗，新政亦不能行”。这种近乎形式主义的看法背后，却有其深刻的道理。中国以礼教立国，服饰不仅仅是民族的外观，而带有深刻的礼的烙印，从服饰上映衬出来的是特权、等级和道德信念。

——陈旭麓《近代中国社会的新陈代谢》

材料二：仍以“易服”为例，当时戊戌变法已进入攻坚阶段，光绪皇帝与慈禧太后的矛盾已呈白热化状态。改革有很多工作要做，维新派需要建立强有力的“统一战线”，变法大业更离不开强大的社会群众基础做后盾。康有为贸然抛出“易服”主张，让人们脱掉穿了二百多年的长袍马褂，换成西装革履。且不说从审美角度上看，当时的人们是否能够接受，就是从更换服装的费用上来说，很多家庭也是一时难以负担的，所以，理所当然地受到了大多数人的抵制。

——余音《百年黄昏：回到戊戌变法历史现场》

请回答：

阅读下列材料。回答问题。

材料一：西安事变发生后，***从全民族利益出发 ，主张和平解决……

材料二：1945年8月，蒋介石给***三封电报电邀***到重庆谈判……

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