《通典》记载：阳嘉元年（公元132年），尚书令左雄改察举之制，侍中张衡上疏曰：自初举孝廉，到今二百年，必先孝行；行有馀力，乃草文法耳。今诏书一以能诵章句、结奏案为限，虽有至孝，不当其料，所谓损本而求末者也。文中“损本而求末”的“本”是指

A：孝、廉的选官标准

B：门第族望的推选依据

C：科举考试的办法

D：解决实际问题的能力