萧功秦教授指出：“中国人中的世俗理性的最初觉醒，并不是人权自由的启蒙意识，而是这种为民族生存而激发的以务实地摆脱危机为目标的避害趋利的意识。”其中“世俗理性的最初觉醒”指的是（    ）

A：明末清初的“群民共治”意识

B：魏源“师夷长技以制夷”思想

C：早期维新派“君主立宪”主张

D：辛亥革命时期的民主共和思想