阅读下面文段，完成各题。

    【甲】元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。

——苏轼《记承天寺夜游》

    【乙】某^①启。仆^②居东坡，作陂^③种稻，有田五十亩，身耕妻蚕，聊以卒岁。昨日一牛病几死，牛医不识其状，而老妻识之，曰：“此牛发豆斑疮也，法当以青蒿粥啖之。”用其言而效。勿谓仆谪居之后，一向便作村舍翁，老妻犹解接黑牡丹^④也。言此，发公^⑤千里一笑。

——苏轼《与章子厚书》

注①某：指苏轼。②仆：对自己的谦称。③陂（bēi）：山坡，斜坡。④黑牡丹：牛的戏称。⑤公：指章惇（字子厚），苏轼的朋友，当时在京为官。

社会转型时期，思想界往往随之共振，并对历史发展产生巨大影响。根据材料及所学知识回答下列问题：

材料一：东周时期（公元前770——公元前221年），王朝软弱无力，封建主相互混战不绝，表面上是个多事的时期。不过，这也是一个社会经济发生根本变革，从而决定而且永久地决定中国发展进程的时期。——斯塔夫里阿诺斯《全球通史》

材料二：《中华文化史》（冯天瑜等著）认为，中华传统文化在春秋战国时期表现为“以民本思潮和专制主义为两翼的百家争鸣的私学文化”。

材料三：相传孟子受业于子思，学成以后，以士的身份游说诸侯，企图推行自己的政治主张，到过梁(魏)国、齐国、宋国、鲁国、滕国、薛国等。当时几个大国都致力于富国强兵，争取通过暴力的手段实现统一。孟子的学说被认为是“迂远而阔于事情”，没有得到实行的机会，最后退居讲学。——译自《孟子》

材料四：在韩国和日本，伦理和礼仪都受到了儒家仁、义、礼等观点的影响，至今都还很明显的。至于西方，十八世纪儒家思想远涉重洋，对欧洲民主启蒙以至辩证法思想的形成，曾经有过正面启发或触媒作用，一度备受颂扬。但随即被贬为无用之物，弃之唯恐不及。

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