材料一：武士在日本地位很高，责任重大，随着资本主义关系的发展，中下级武士的生活日益贫困。……许多中下级武士从此登上政治舞台，亲手推翻幕府，成为明治维新的新领袖。

——（日）吉田茂《激荡的百年史》

材料二：在明治维新的改革中，曾经……亲手推翻幕府的中下级武士，首先革了自己的命——无论是出于自觉还是无奈。废除封建身份制度，实行四民平等，取消武士特权。武士阶级的覆灭是社会的巨大进步，是日本近代化的起点。

——李卓《明治时代日本武士的最后结局》

材料三：在日本的近代化中，武士道精神并没有因武士阶级衰落随之消亡。掌握维新政府实权的是与资产阶级结盟的、具有好战性的中下层武士军阀势力，1889年日本宪法规定，万世一系的天皇总揽统治权，这些都成为滋生日本军国主义好战性的温床，影响到其近代化道路的选择，给亚洲尤其是中国人民带来了深重的苦难，也使日本人民深受其害。

——吴乃华《论武士与日本的近代化》

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自述苦学

白居易

    仆^①始生六七月时，乳母抱弄于书屏下，有指“无”字“之”字示仆者，仆虽口未能言，心已默识．后有问此二字者，虽百十其试，而指之不差。则仆宿^②昔之缘，已在文字中矣。及五六岁便学为诗，九岁谙识声韵。十五六始知有进士，苦节读书。二十已来，昼课^③赋，夜课书，间又课诗，不遑^④寝息矣。以至于口舌成疮，手肘成胝^⑤。既壮而肤革不丰盈，未老而齿发早衰白，瞀瞀然^⑥如飞蝇垂珠在眸子中也，动以万数。盖以苦学力文所致，自悲矣。

【注释】①仆：作者对自己的谦称。②仆宿：以前。③课：指按规定的内容和分量学习。④遑：闲暇，空闲。⑤胝：老茧。⑥瞀瞀然：眼睛昏花的样子。