程朱理学认为,“人欲”是超出维持人之生命的欲求和违背礼仪规范的行为,与“天理”对立;并进而提出“存天理,灭人欲”。如此看来,“存天理,灭人欲” ( )
A:特别注重提升人的个人修养
B:完全否定了人类的自然欲求
C:以道德的名义维护专制统治
D:包含了一定程度的理性思考
如图所示为《唐书》所载830名进士的出身分布比例,由此可见,唐代科举制( )
甲午战后,朝臣和士大夫纷纷上折条陈反对议和。翰林院侍读奎华等一百五十五人联名上书认为“日本提出的赔款、割地的各条款是‘五洲所未有之奇闻,三千年所无之变局’。如照此签约,后果必然是‘法人窥粤,英人窥滇,俄人西窥新疆,东窥三省(奉天、吉林、黑龙江),四夷入侵,各示所欲’”。材料表明这些朝臣和士大夫们( )
下列有关燃烧和灭火的说法正确的是( )