范祖禹，字淳甫。幼孤，叔祖镇抚育如己子。祖禹自以既孤，每岁时亲宾庆集，惨怛若无所容，闭门读书，未尝预人事。既至京师，所与交游，皆一时闻人。镇器之曰：“此儿，天下士也。”进士甲科。从司马光编修《资治通鉴》，在洛十五年，不事进取。书成，光荐为秘书省正字。时王安石当国，尤爱重之。王安国与祖禹友善，尝谕安石意，竟不往谒。富弼致仕居洛，素严毅，杜门罕与人接，待祖禹独厚；疾笃，召授以密疏，大抵论安石误国及新法之害，言极愤切。弼薨，人皆以为不可奏，祖禹卒上之。吴中大水，诏出米百万斛、缗钱二十万振救。谏官谓诉灾者为妄，乞加验考。祖禹封还其章，云：“国家根本仰给东南今一方赤子呼天赴诉开口仰哺以脱朝夕之急奏灾虽小过实正当略而不问若稍施惩谴恐后无复敢言者矣。”宣仁太后崩，中外议论汹汹，人怀顾望，在位者畏惧，莫敢发言。祖禹虑小人乘间害政，乃奏。初，苏轼约俱上章论列，谏草已具，见祖禹疏，遂附名同奏，曰：“公之文，经世之文也。”竟不复出其稿。有相章惇意。祖禹力言惇不可用，不见从，遂请外。上且欲大用，而内外梗之者甚众，乃以龙图阁学士知陕州。言者论祖禹修《实录》诋诬，贬安置贺州，卒，年五十八。祖禹平居恂恂，口不言人过。至遇事，则别白是非，不少借隐。在迩英守经据正，献纳尤多。尝讲《尚书》至“内作色荒，外作禽荒”六语，拱手再诵，却立云：“愿陛下留听。”帝首肯再三，乃退。每当讲前夕，必正衣冠，俨如在上侧，命子弟侍。开列古义，参之时事，无一长语。苏轼称为讲官第一。

（《宋书列传第四十二》有删节）

阅读下列材料，回答问题。网络剧也被称为网络自制剧，也正是因为其是21世纪的新兴产物，目前对网络剧还没有一个权威的定义，专家学者们也是众说纷纭，比如上海戏剧学院钱钰认为：“网络剧是通过互联网传送，由上网计算机接受，实时、互动的进行戏剧演出的、新的戏剧形式。”但是有的人认为这样的“网络剧”只是利用网络作为传播连径而已，并不是真正意义上的网络剧，真正意义上的网络自制剧是“由视频网站或者普通网民选取题材，构思剧本，拍摄并制作完成后，以网络为传播途径，实时、互动的影视作品，是一种集文学、戏剧，电影、电视剧、音乐等于一身的艺术形式。

结合材料，运用价值观的有关知识，谈谈对“网络剧”引发争议的认识。

阅读下列材料

材料一  审判查理一世开始了。独立派内部出现犹豫和动摇，但克伦威尔顺应士兵和广大民众的要求，把国王当作暴君、叛徒、杀人犯和国家公敌。他在审判国王的特别法庭上，竭力向摇摆不定的法官们阐明处死国王的理由，指出“要当机立断的了结这件大事；基督命令你们惩罚英国压迫者。”……最后他不顾法官们的暖昧态度．并排除来自法国、西班牙等国封建势力的干预，亲自起草对国王执行死刑的命令。

                                        ——米·阿·巴尔格《克伦威尔及其时代》

材料二  战争使克伦威尔在英伦三岛、在全欧洲扬名，并把他一步一步向着最高权力的峰巅推进，但却使共和国步入了危机。连年征战的巨大军费开支造成了国库空虚，国内民不聊生。保王党公开地仇视一种宗教狂热者的统治。国内宗教问题冲突不断发生。一切都仿佛在倒退，人们呼吁着和平。克伦威尔对人民安抚的政策又被议会推翻，各项改革政策，议会也不过问。军官们强迫议会改革，甚至不惜发动武装政变。议会看到了危机，却内部纷争，意见不一，少数激进的议员策划企图“保存他们自己永久性权力的计划”方案，并要解除克伦威尔军事统帅的职务。克伦威尔开始策划“取而代之”。

                                            ——查尔斯·弗思《克伦威尔传》

材料三  克伦威尔如何图谋去保持他自己为英国三岛的专制统治者。有三种环境能贡献他的力量：(一)他是一个军队所爱戴的领袖，这个军队具有它的严苛纪律，并惧怕他的严酷残忍。(二)在他的法律与命令的严密实施之下，工商业达到国内的繁荣。(三)他的外交处置，满足了英国的爱国热心，并富裕了英国的国库。有利的各通商条约，与荷兰人和法国人订立了。在反抗西班牙的战争中，军队夺取了敦刻尔克；海军一一此时确已变得极强——。沉没了一支西班牙的军舰，从西班牙方面抢得了牙买加，并装载大量的西班牙银子回来了。

                                          ——卡尔顿·海斯《近世欧洲政治社会史》

某社区通过组织开展“和谐邻里”“社区道德楷模评选”等活动，社会主义核心价值观融入居民内心；通过搭建社区文化中心、社区合唱团等文化舞台，居民自我参与、自我展示、自我教育。这些举措体现了（    ）

①人民群众的文化需求是多层次的

②文化能够丰富人的精神世界

③文化活动对人有潜移默化的影响

④人民群众是文化建设的主体