阅读下文，完成下列各题。

幸福的底线

陈鲁民

       ①俄国作家契诃夫说过：“如果你手上扎了一根刺，那你应当高兴才对，幸亏不是扎在眼睛里。”原以为这只是一种幽默的调侃戏谑，后来才发现，其实这也是一种达观的生活态度和人生智慧。

       ②一次，曾任美国总统的富兰克林•罗斯福家中失窃，损失惨重。朋友写信安慰他，罗斯福回信说：“亲爱的朋友，谢谢你的安慰，我现在一切都好，也依然幸福。感谢上帝。因为：第一，贼偷去的是我的东西，而没有伤害我的生命；第二，贼只偷去我部分东西，而不是全部；第三，最值得庆幸的是，做贼的是他，而不是我。”

       ③作家史铁生曾写道：“生病的经验是一步步懂得满足。发烧了，才知道不发烧的日子多么清爽。咳嗽了，才体会不咳嗽的嗓子多么安详。终于醒悟：其实每时每刻我们都是幸运的，任何灾难前面都可能再加上一个‘更’字。”

       ④他们实际上都是在为幸福画底线，每个人的具体情况不同，底线也就各有不同。幸福其实就是一种感觉，一个总是觉得很痛苦的人，往往就是把幸福的底线划得太高的人，期望值过高，欲望太大，结果与现实产生较大差距，于是痛苦就降临了。譬如说，一个把幸福底线划在得诺贝尔奖上的作家，志向固然远大可敬，但他这一辈子都很难有幸福感，因为这种机会太渺茫了；而一个经常发表小豆腐块文章的业余作家，却常常志得意满，感觉良好，因为他的底线是：文章能发表就是幸福，不拘长短。一个把幸福底线画在富可敌国上的大款，很难心想事成，自然也就无法快乐，哪怕他已经富甲一方；反倒不如那些出大力挣小钱的民工心情愉快，了无挂碍。所以，腰缠万贯的富翁未必就比家境小康的农夫幸福，身居高位的显贵不见得就比街头的小摊贩幸福，学富五车的大学教授不一定就比幼儿园阿姨幸福。归根结底，就是因为他们幸福的底线不同，一个画得太高，很难实现，一个画得较低，很容易达到。

       ⑤总之，把幸福底线画得低一点，稍许努力便可实现，幸福就在身旁。

（本文有删改）

文艺创作彰显中国精神，是所有文艺工作者的神圣职责。

近年来，文艺市场“乱花渐欲迷人眼”，庸俗、低俗、媚俗作品“你方唱罢我登场”，抄袭模仿、千篇一律，机械化生产、快餐式消费……种种文艺怪像，正是文艺创作精神缺乏、灵魂缺失的表现。有灵魂，作品方能不朽，失魂丢魄只会使文艺变质变味。唯有让中国精神成为社会主义文艺的灵魂，文艺才能“像蓝天上的阳光、春季里的清风一样，能够启迪思想、温润心灵、陶冶人生，能够扫除颓废萎靡之风”。

彰显中国精神，要聚焦中国梦的时代主题。从当代社会中感人的事迹、典型的人物中寻求丰富的素材，在文以载道的意义上呵护和弘扬社会的主流价值，彰显出信仰之美和崇高之美。要普及和传达正确的历史观、民族观、国家观、文化观，能够增强民族的骨气和底气。在立足中国文化意境、文化精神的同时，认真学习借鉴世界各国优秀文艺，形成世界性的视野。

材料一：克伦斯基政府（资产阶级临时政府）倒台了，新政权立即就要提出正义的和平，把土地交给农民。各地的政权都已转到工人、士兵和农民代表苏维埃的手里。

    ——据彼得格勒革命军事委员会关于推翻临时政府经过的通告（1917年11月7日）

材料二：1921年3月，布尔什维克第四次代表大会通过一个决议。该决议主要提到七点：国有工业仍为国民经济之基础；小工业及手工业应得到充分发展；可以自由出卖其制品及承受定购；苏维埃全力支持人民之日常需要品的生产；自由贸易；废除粮食法定价格，实行市场价格；企业可以出租给私人或外资。

                                               ——据1921年列宁《论粮食税》

材料三：在世界历史上，还没有任何一个国家如此全面细致地规划自己的发展进程。这是苏联人的一个创造。在那个时代，所有的生产、运输、销售都由国家计划安排。国家计划力争精确，在列宁格勒生产的一粒钮扣售价1卢布，那么700公里外莫斯科的价格也是1卢布，而万里之外的海参崴仍然是1卢布。

                                                  ——据《大国崛起》解说词