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                                                                                 伤仲永      王安石
      金溪民方仲永，世隶耕。仲永生五年，未尝识书具，忽啼求之。父异焉，借旁近与之，即书诗四句，并自为其名。其诗以养父母、收族为意，传一乡秀才观之。自是指物作诗立就，其文理皆有可观者。邑人奇之，稍稍宾客其父，或以钱币乞之。父利其然也，日扳仲永环谒于邑人，不使学。
      余闻之也久。明道中，从先人还家，于舅家见之，十二三矣。令作诗，不能称前时之闻。又七年，还自扬州，复到舅家问焉。曰：“泯然众人矣。”
      王子曰：仲永之通悟，受之天也。其受之天也，贤于材人远矣。卒之为众人，则其受于人者不至也。彼其受之天也，如此其贤也，不受之人，且为众人；今夫不受之天，固众人，又不受之人，得为众人而已耶?

材料一  希特勒说过：“在进军莱茵区以后的48小时，是我一生中最紧张的时刻。如果当时法国人也进军莱茵，我们就只好夹着尾巴撤退，因为我们手中可资利用的那点军事力量，即使是用来稍作抵抗，也是完全不够的。”

材料二  希特勒又说：“英国是我们的敌人，和英国人冲突，将是生死存亡的战争。我在慕尼黑领教过的人物都是不能打一场世界大战的人物，在最近几年应首先对付西方，然后再回头对付东方。”

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胡适说：“孔子是了不得的教育家，他提出的教育哲学可以说是民主，自由的教育哲学，将人看作是平等的”．下列主张能突出体现孔子“将人看作是平等的”是（    ）