气候正义是环境正义在气候变化领域的具体发展和体现。2000年前后，一些非政府组织承袭环境正义运动的精神，开始对气候变化的影响进行伦理审视，气候正义便应运而生。气候正义关注的核心主要是在气候容量有限的前提下，如何界定各方的权利和义务，主要表现为一种社会正义或法律正义。

    从空间维度来看，气候正义涉及不同国家和地区之间公平享有气候容量的问题，也涉及一国内部不同区域之间公平享有气候容量的问题，因而存在气候变化的国际公平和国内公平问题。公平原则应以满足人的基本需求作为首要目标，每个人都有义务将自己的“碳足迹”控制在合理范围之内。比如说，鉴于全球排放空间有限，而发达国家已实现工业化，在分配排放空间时，就应首先满足发展中国家在衣食住行和公共基础设施建设等方面的基本发展需求，同时遏制在满足基本需求之上的奢侈排放。

    从时间维度来看，气候正义涉及当代人与后代之间公平享有气候容量的问题，因而存在代际权利义务关系问题。这一权利义务关系，从消极方面看，体现为当代人如何约束自己的行为来保护地球气候系统，以将同等质量的气候系统交给后代；从积极方面看，体现为当代人为自己及后代设定义务。就代际公平而言，地球上的自然资源在代际分配问题上应实现代际共享，避免“生态赤字”。因为，地球这个行星上的自然资源包括气候资源，是人类所有成员，包括上一代、这一代和下一代，共同享有和掌管的。我们这一代既是受益人，有权使用并受益于地球，又是受托人，为下一代掌管地球。我们作为地球的受托管理人，对子孙后代负有道德义务。实际上，气候变化公约或协定把长期目标设定为保护气候系统免受人为原因引起的温室气体排放导致的干扰，其目的正是为了保护地球气候系统，这是符合后代利益的。至少从我们当代人已有的科学认识来看，气候正义的本质是为了保护后代的利益，而非为其设定义务。

    总之，气候正义既有空间的维度，也有时间的维度，既涉及国际公平和国内公平，也涉及代际公平和代内公平。因此，气候正义的内涵是：所有国家、地区和个人都有平等地使用、享受气候容量的权利，也应公平地分担稳定气候系统的义务和成本。

（摘编自曹明德《中国参与国际气候治理的法律立场和策略：以气候正义为视角》）

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There are _________ rules here and there(到处).

①权衡他人观点再做出选择

②社会基本现实及其发展状况

③自身实际和事物具有的价值

④平时理论积累和社会的评价

阅读下面的古诗文，完成小题。

【甲】满井游记(节选)袁宏道

    燕地寒，花朝节后，余寒犹厉。冻风时作，作则飞沙走砾。局促一室之内，欲出不得。每冒风驰行，未百步辄返。

    廿二日，天稍和，偕数友出东直，至满井。高柳夹提，土膏微润，一望空阔，若脱笼之鹤。于时冰皮始解，波色乍明，鳞浪层层，清澈见底，晶晶然如镜之新开而冷光乍出于匣也。山峦为晴雪所洗，娟然如拭，鲜妍明媚，如倩女之嵋面而髻鬓之始掠也。柳条将舒未舒，柔

梢披风，麦田浅鬓寸许。游人虽未盛，泉而茗者，鬓而歌者，红装而赛者，亦时时有。风力虽尚劲，然徒步则汗出庆背。凡曝沙之鸟，呷浪之鳞，悠然自得，毛羽鳞鬓之间，皆有喜气。始知郊田之外未始无春，而城居者未之知也。

【乙】醉变传(节选)袁宏道

    醉臾者，不知何地人，亦不言其姓字，以其常醉，呼曰醉臾。岁一游荆澶间，冠七梁冠①，衣绣衣，高权阔辅，修髯便腹，望之如悍将军。年可五十怜，无伴侣弟子。手提一黄竹篮，尽日酣沉，白昼如寐。百步之外，糟风冲鼻②。遍巷陌索酒，顷刻数十余家，醉态如初。

不谷食，唯吹娱蛤、蜘蛛及一切虫蚁之类。市儿惊骇，争握诸毒以供，一游行时，随而观者常百余人。人有侮之者漫作数语多中其阴事其人骇而反走。篮中尝畜干娱蛤数十条。问之，则曰:“天寒酒可得，此物不可得也。”后与余往来渐熟，每来踞坐砌间，呼酒痛饮，或以客礼礼之，即不乐。信口浪谈，事多怪诞。每数十数，必有一二说入微者。话之不答，再话之，即徉以他辞对。

【丙】久雪忽晴喜而有作袁宏道

    残花残木总精神，才见寅年一日春。柳态美如新栉发②，山容亲似远归人。

    闲追老袖三余辈③，更踏冰池五六巡。江郭早须骑马出，旋呼稚子觅头巾。

【注释】①冠七梁冠:戴着有七道横眷的帽子。②栉发:梳理头发。③三余辈:几群人。