材料一  他在当时新旧交替的政治激荡中，对过去是激进的，要求改革，不是保守的封建王权论者；对未来则是保守的，主张王权，不是激进的共和主义者，是一个矛盾的历史人物。

——顾学杰《王权还是共和？保守还是激进？——试论克伦威尔的政治观》

材料二  1925年3月12日孙中山逝世，上海《申报>评论说：“中国数十年来为主义而奋斗者，中山先生一人而已。中国政界中之人格，不屈不变，始终如一者，中山先生一人而已。中山先生真爱国者也……不顾成败，不问毁誉，可谓勇往之实行者。”

请回答：

***同志在十九大报告中指出，人与自然是生命共同体，要加快生态文明体制改革，建设美丽中国。中华文明五千年生生不息，积淀了丰富的生态智慧。“天人合一”、“道法自然”的哲理思想，“劝君莫打三春鸟，儿在巢中望母归”的经典诗句，“一粥一饭，当思来之不易；半丝半缕，恒念物力维艰”的治家格言，这些质朴睿智的自然观，至今仍给我们以深刻警示和启迪。中国古代“天人合一”的智慧，成为现代的天人合一观，即源于自然，顺其自然，益于自然，反哺自然，人类与自然共生、共处、共存。当前，中国经济发展已进入新常态，粗放型的发展模式已不能适应经济社会发展的要求，实现绿色经济的华丽转身是大势所趋。

“生态兴则文明兴，生态衰则文明衰”，十九大把“绿色”上升为经济社会发展的基本理念，在“天人合一”智慧的基础上，强调坚持绿色富国、绿色惠民。绿色发展的理念必将“领航”全面小康。

结合材料，运用“文化的继承性与文化发展”的知识，说明绿色发展理念与古代生态智慧的关系。