甲 潭中鱼可百许头皆若空游务所依，日光下澈［注］，俟然不动，傲尔远逝，往来翕忽。似与游者相乐。
潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。其岸势犬牙差互，不可知其源。
坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。以其境过清，不可久居，乃记之而去。
注澈，又作彻。  
(节选自《小石潭记》)
乙 水皆缥碧，千丈见底。游鱼细石，直视五碍，急湍甚箭，猛浪若奔。夹岸高山，皆生寒树；负势竞上，互相轩邈；争高直指，千百成峰。泉水激石，泠泠作响。好鸟相鸣，嘤嘤成韵。蝉则千转不穷，猿则百叫无绝。鸢飞戾天者，望峰息心；经纶世务者，窥谷忘反。横柯上蔽，在昼犹昏；疏条交映，有时见日。    (节选自《与朱元思书》)

“埃及人是在岩石上砍凿出他们的艺术”。下列可以证明这一结论的是（   ）

2007年3月的《扬子晚报》有过一篇标题为《好个“见钱眼开”电子眼》的报道：一些公路每隔三五百米就安装一台电子眼，许多路段限速过低成为“罚款陷阱”，有些地方电子眼已演变成“创收工具”……如图4，你认为这些“电子眼”是运用到了我们所学过的什么光学原理来反应这一社会现象的（  ）