图1  三星堆出土的青铜头像           图2  三星堆出土的“金杖”

材料二  近日，一个叫苏三的网络作者在她刚出版的一本《三星堆文化大猜想》的书中，提出这样的观点：三星堆文明来源是“西方”，属于犹太文明。并且得出一个结论：中国人是这些犹太人的后裔。她提出的几个重要证据中就有在三星堆出土的鼻子宽大、眼睛奇大的青铜头像和西方王室常用的金质王杖，这些都是和西方人有关。苏三还认为来到中国的以色列人构成了中国的夏、商、周。其证据是：亚伯拉罕（以色列民族的圣祖）的妻子“夏甲”带领子孙建立了中国的“夏后朝”；以扫（亚伯拉罕之孙）的妻子Judith很可能就是中国商朝之母“简狄”；以色列之子“但”（亚伯拉罕之重孙）的子孙建立了中国“周朝”。

                           ——《中国三峡建设》：《三星堆：七大谜团谁人解？》

材料三  北京大学考古文博学院副院长孙华教授认为，三星堆文明有它自己本身的传承，在其发展过程中确实加入了一些和以前文化不一样的新东西。但从目前的情况来说，还看不出外来的痕迹。从大型的青铜器和祭祀器皿来看，主要还是来自中原的夏商。用玉和用金是中西文化之间的最大差异。三星堆出土的玉器远远比西方发现的要好。黄金器只是发现了极少的一部分，比如说金杖，都是比较小的器物。三星堆发现的文物主要偏重于玉石，是东方传统，不是西方传统，它仍然属于中国的玉石文化圈。
从三星堆的建筑来说，不管从建筑的形状，还是建筑的材料来说，都没有西方的传统。这些建筑的遗迹是当地的传统加上长江中游这一带的传统构成，比如说它的夯土技术、土木结构都是这样的一种情况。
从它日常使用的陶器看，一部分是从当地史前文化蜕变过来的；另外一部分是从它的东面传入的即从夏人那里传入的，，像一些铜盒和铜杯。关于那支金杖，孙华指出：这个器物出土的时候不是直的，而是一个圈。

                           ——《中国三峡建设》：《三星堆：七大谜团谁人解？》

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南宋最大的商业都市是（    ）

  ——引自美国帕尔默．科尔顿《近代世界史》

材料二  从明治四年到明治六年, 岩仓使节团以考察各国的文物制度为使命, 巡访欧英国……大久保归国后即就任内务卿, 积极推进殖产兴业政策, 使节团在西欧产业各部门调查研究的成果开始在日本生根开花……明治七年一月开设的内务省以劝业察为中心…·推行振兴国有化企业, 扶持民业的政策

——引自(日)安冈昭男《日本近代史》

 材料三  (明治维新)改革的动力是西化……日奉聘请的外国专家——在日本人的监督下——从1875—1876年的五六百人, 上升到1890年的3000人左右．然而政治与意识形态的选择就困难．……于是不到20年便出现一股反对极端西化、极端自由化的势力”…．

——引自(英)艾瑞克霍布斯鲍姆《资本的年代》

材料四  日本新领导人不赞成这种不加区别地奉承所有西方东西的做法, 他们并不对西方文明奉身感兴趣。……他们现在提出一个非凡的改革方案, 宗旨在于建立一个强大的本, 而不是完全模仿西方国家……讲究实际的日本领导人得出这一明确结论, 每个民族必须为自己击掠夺, 软弱与胆小者将一无所获

 ——引自美斯塔夫里阿诺斯《全球通史》

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