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    及至始皇，奋六世之余烈，振长策而御宇内，吞二周而亡诸侯，履至尊而制六合，执敲扑而鞭笞天下，威震四海。南取百越之地，以为桂林、象郡；百越之君，俯首系颈，委命下吏。乃使蒙恬北筑长城而守藩篱，却匈奴七百余里，胡人不敢南下而牧马，士不敢弯弓而报怨。于是废先王之道，焚百家之言，以愚黔首；隳名城，杀豪杰，收天下之兵，聚之咸阳，销锋镝，铸以为金人十二，以弱天下之民。然后践华为城，因河为池，据亿丈之高，临不测之渊以为固。良将劲弩守要害之处，信臣精卒陈利兵而谁何。天下已定，始皇之心，自以为关中之固，金城千里，子孙帝王万世之业也。

    始皇既没，余威震于殊俗。然而陈涉，瓮牖绳枢之子，氓隶之人，而迁徙之徒也。才能不及中人，非有仲尼、墨翟之贤，陶朱、猗顿之富。蹑足行伍之间，而倔起阡陌之中，率疲弊之卒，将数百之众，转而攻秦。斩木为兵，揭竿为旗，天下云集响应，赢粮而景从，山东豪俊遂并起而亡秦族矣。

    且夫天下非小弱也，雍州之地，崤函之固，自若也。陈涉之位，非尊于齐、楚、燕、赵、韩、魏、宋、卫、中山之君也；锄耰棘矜，非铦于钩戟长铩也；谪戍之众，非抗于九国之师也；深谋远虑，行军用兵之道，非及向时之士也。然而成败异变，功业相反也，何也？试使山东之国与陈涉度长絜大，比权量力，则不可同年而语矣。然秦以区区之地，致万乘之势，序八州而朝同列，百有余年矣。然后以六合为家，崤函为宫。一夫作难而七庙隳，身死人手，为天下笑者，何也？仁义不施而攻守之势异也。

中国对联文化

【对联起源】

    对联，又称楹联或对子。可远溯先秦。那时人们在大门上挂两块画着门神或题着门神名字的桃木板，认为能压邪。这种桃木板便叫“桃符”。相传五代后蜀君主孟昶在寝门桃符板上题词“新年纳馀庆，嘉节号长春”，谓之“题桃符”，即最早的春联，亦即最初的对联。宋代在门上张贴对联成为一种风俗。它是中国汉族传统文化瑰宝。

【对联分类】

    对联按不同的方法，可分成若干种类。按所用之处分，有门联、楹联、厅堂联、胜迹联等。按内容分，有春联、寿联、婚联、挽联等。按技巧分，有迷联、隐联、巧趣联等。按字数分，有短联、中联、长联、特长联。按句数分，有单句联、多分句联。

【美学价值】

一，形式美

①对称之美：

词性相对：“云”对“雨”，“雪”对“风”， “晚照”对“晴空”，“来鸿” 对“去燕”。

平仄对立：上联最后一字为仄声（大致指现代汉语中的第三声、第四声），下联最后一字为平声（大致指现代汉语中的第一声、第二声）。

②色彩之美：

喜庆的对联，都是用毛笔在红纸上写的。特别考究的人家是用金粉写在红纸上， 或者，先用毛笔写上黑字，然后再用金粉套黑字的边。

③书法之美：

楷书如坐,行书如走,草书如跑。对联上的字，尽量请书法写得漂亮的人写，既光门楣，又表示对未来恭敬之意。

二，内容美

①又是一年春草绿；依然十里杏花红。

②人近百年犹赤子；天留二老看元孙。

三，艺术美

A烟锁池塘柳；炮镇海城楼。

B好读书不好读书；好读书不好读书。

【对话春联】

春联的字数可多可少，但上下联必须构成对仗，如六言联“冬尽梅花点点，            ”。寓意吉祥，言简意赅，深受人们喜爱。

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