阅读《秋词》一诗，完成下列小题。

秋词

刘禹锡

自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春朝。

晴空一鹤排云上，便引诗情到碧霄。

【小题1】下列选项中表述不正确的一项是

A．首句中的“自古”一词，极言“悲秋”这一传统看法的时代久远。

B．“秋日胜春朝”一句，作者用秋天来衬托春天，表达对人生“春天”的渴盼之情。

C．末句直接抒写自己的感受，表现作者乐观的情怀、昂扬的斗志。

D．本诗是刘禹锡所作，当时诗人因参与变法而被贬，内心充满苦闷。

【小题2】下列对诗歌的分析不正确的一项是

A．这首诗一反常态，不写悲秋，而写爱秋，刚健明亮，在古典诗歌中是不多见的。

B．本诗将“实”和“虚”有机的融合在一起。

C．本诗运用了联想、对比、夸张等多种修辞手法。

D．全诗气势雄浑，意境壮丽，融情景、理于一诗。

【小题3】下列诗句与本诗所表达的感情最为相近的一项是

A．常恐秋节至，焜黄华叶衰。（《乐府诗集·长歌行》）

B．月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。（张继《枫桥夜泊》）

C．君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。（李商隐《夜雨寄北》）

D．沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。（刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》）

阅读下面一首古诗，完成题目。

秋词（其一）

刘禹锡

自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春朝。

晴空一鹤排云上，便引诗情到碧霄。

诗的后两句描绘了怎样的图景？表达了诗人怎样的思想感情？

陋室铭
山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？
【小题1】下列加横线字意思完全相同的一项是（）

A．山不在高，有仙则名人有百口，口有百舌，不能名其一处也。

B．孔子云：何陋之有？渔人甚异之。

C．可远观而不可亵玩焉可以调素琴，阅金经。

D．谈笑有鸿儒，往来无白丁。舟首尾长约八分有奇。

【小题2】（小题2）翻译句子
斯是陋室，惟吾德馨。
【小题3】下列说法不正确的一项是（）

A．刘禹锡，字梦得，唐代文学家，词人。

B．从表达方式看，《陋室铭》聚描写、抒情、议论、记叙于一体。通过具体描写"陋室"恬静、雅致的环境和主人高雅的风度来表述自己高洁隐逸的情怀。

C．《陋室铭》一文表现了不与世俗同流和污，洁身自好、不慕名利的生活态度。表达了作者高洁傲岸的节操，流露出作者消极循世、安贫乐道的隐逸情趣。

D．作者描写室中之景、室中之人、室中之事，明确表达了孤芳自赏，鄙视没学问的人的思想感情。

【小题4】（小题4）“铭”是古代刻在器物上用来警戒自己或称功颂德的文字，后成为一种文体。人们经常用“座右铭”来激励鞭策自己。请你从平时积累的古诗文或名言中写出两则有关学习方面的“座右铭”。

阅读下面两则文言文，完成下列小题。

（甲）山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？

（乙）水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人盛爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。

予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣。

【小题1】下列各组句子中，划线词语意思相同的一项是（  ）

A．有仙则名/莫名其妙

B．宜乎众矣/因地制宜

C．晋陶渊明独爱菊/无独有偶

D．香远益清/精益求精

【小题2】翻译下列句子。
（1）无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。
（2）予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖。
【小题3】甲文描写陋室环境清幽雅致，令人心旷神怡的语句是____________，与“何陋之有”相照应，体现全文主旨的语句是____________。
【小题4】陶渊明“独爱菊”，周敦颐“独爱莲”，表现了他们处世态度有何异同？
同：
异：
【小题5】下列说法不正确的一项是（  ）

A．甲文表现作者安贫乐道的情趣，乙文表现作者洁身自好的高贵品质。

B．“铭”和“说”都是古代文体，“铭”侧重于议论，“说”侧重于叙事。

C．甲乙两文都是托物言志的名篇，文字优美，意味深远。

D．甲文句式整齐，对仗工整；乙文语言精练，骈散相间。