就恋这把土

黄土。苍茫的北京，如此稔熟。 

我深深地爱她，一把把黄土组成的土地，便是我的家。我生在黄土地上，在黄土地上长大，黄土黄风中练就了我的意志与情怀……黄土地上，有数不胜数的中华文化的史传――    一把把黄土掺合着血汗组成的长城，莽山中飞舞一个民族的魂灵。一把把黄土的拥抱中黄河的浪涛一声声张扬龙的精神，一把把黄土中巧雕出的莫高石窟，展示了中华的文化艺术。一把把黄土铺积的丝绸之路，咏不完华夏的史传。一把把黄土堆积的沟沟壑壑坑坑峁峁的高原更映照龙的性格。 

一把把黄土塑造了西北汉子与女人的形象，沉幽幽的信天游中有他们的风格更有希望与追求。一把把黄土塑起了中华先烈的丰碑，铸就了中华民族永恒的雕像…… 

呵！古老的黄土地上，黄河，长城……冶炼高原人的傲骨。呵！我深厚的西北黄土地呀。那把把黄土铺成的院落中，堆积的山野中，高原骄子挥舞着咚咚的羊皮鼓，使单调的黄土地更增添了色彩。 

羊皮鼓声中诞生了闻名古今的“三李”，羊皮鼓声中生出了和黄土地一样 的威武，羊皮鼓声中孕育了和黄土地一样 的物产，羊皮鼓声中谱写了和黄土地一样的诗篇，羊皮鼓声中生出了先人光辉的篇章……羊皮鼓是黄土汇集的诗韵与谣歌，这是高原人所执著追求的，他们并没有忘记脚下踩的仍然是黄土，他们深深拓荒的仍然是一把把黄土呀…… 

翻开历史的篇章，重温先人的业绩。羊皮鼓声还没有淡去，信天游仍在飘扬，信天游的粗犷豪放挥扬出一个跨世纪的步调，震撼黄土地的精灵。    黄土地的诗篇那么苦涩深沉而又浪漫豪放。黄土地的生灵更是雀跃，而并没有旷达神圣般的沉默。 

豪迈、倔强、羁放的黄河浪仿佛一匹脱缰的野马，在黄土地上奔驰，永不停蹄。而生灵们，却没有怯弱，他们更雄迈，在苦辣辣的船工号子中，追寻着黄河的灵魂，乘风破浪，如一个个负重的浪游者。将思维的触须伸进黄土的深层，在历史的深层，我触到了强大的脉动。    我挚爱她，这位刚强的汉子而又温柔的母性。一把把黄土的业绩，刀枪剑影，血雨腥风，一场场历史的征战，铸就了黄土的风格，那是黄土地的形象，将在沸腾中思索、奋进……  我爱她，我深深地爱她，她孕育了我，造就了我的整个灵魂，更是我恋情的家。我们的高原人更是如此地痴情，他们死了也要躺在黄土地中，就因是恋这把土呀！

老锁匠一生修锁无数，技艺高超，收费合理，深受人们的敬重。

老锁匠老了，为了不让他的技艺失传，他挑中了两个年轻人，准备将一身技艺传给他们。

一段时间以后，两个年轻人都学会了不少本领。但两个人中只有一个能得到真传，老锁匠决定让他们进行一次考试。

老锁匠准备了两个保险柜，让两个徒弟去打开，谁花的时间短，谁就是胜利者。结果大徒弟只用了不到10分钟就打开了保险柜，而二徒弟却用了半个小时。

老锁匠问大徒弟：“保险柜里有什么？”大徒弟眼中放光：“师傅，里面有很多钱，全是百元大钞。”问二徒弟同样的问题，二徒弟支吾了半天说：“师傅，我没看见里面有什么，您只让我打开锁，我就打开了锁。”

老锁匠微微一笑说：“其实，不管干什么行业都要讲一个‘信’字，尤其是我们这一行，要有职业道德。我收徒弟是要把他培养成一个技艺高超的锁匠，他必须做到心中只有锁而无其他，对钱财视而不见。否则，心有私念，稍有贪心，登门入室或打开保险柜取钱易如反掌，最终只能害人害己。我们修锁的人，每个人心上都要有一把不能打开的锁。”说完，他郑重宣布（大徒弟　二徒弟）为他的正式接班人。

生之喜悦

美国西海岸的边境城市圣迭戈的一家医院里，长年住着因外伤全身瘫痪的威廉·马修。当阳光从朝南的窗口射入病房时，马修开始迎接来自身体不同部位的痛楚的袭击——病痛总是早上光临。在将近一个小时的折磨中，马修不能翻身，不能擦汗，甚至不能流泪，他的泪腺由于药物的副作用而萎缩。

年轻的女护士为马修所经受的痛苦以手掩面，不敢正视。马修说：“钻心的刺痛难忍，但我还是感激它——痛楚让我感到我还活着。”

马修住院的头几年，身体没有任何感觉，没有舒适感也没有痛楚感。在医生的精心治疗下，有一部分神经已经再生，每天早上向中枢神经发出“痛”的信号。

在痛楚中发现喜悦，这在一般人看来简直是荒唐。但置身马修的处境，就知道这种特定的痛楚不仅给他带来了喜悦，而且带来了希望。当然一个重要前提在于，马修是一个意志坚强的人。

过去马修经历过无数没有任何知觉的日夜。如果说，痛楚感是一处断壁残垣的话，无知觉则是死寂的沙漠。痛楚感使马修体验到了“存在”。从某种意义上说，这甚至是一种价值体现——医疗价值与康复价值的体现。当然，马修不是病态的自虐狂，他把痛楚作为契机，进而康复，享受到正常人享有的所有感受。谁也不能保证可怜的马修能获得这一天，但他和医生一起朝这个方向努力，因而他盼望痛楚会在第二天早晨如期到来。