1917年4月, 李大钊发文认为要解放国民，如果还要死守西方18世纪的遗物, 那真“乃无异于自绝”。1919年12月,陈独秀发文也认为不仅中国古代的旧道德要革新, 就是西洋近代的道德也要革新。两人的思想

A．否认了新文化运动的成就	B．推动了马克思主义的传播
C．动摇了儒家旧道德的地位	D．批判了西方代议制的弊端

二十世纪一十年代，中共先进知识分子提出了“试看将来的环球，必是赤旗的世界！”的预言。这个“预言”的提出者
①早年指出尊孔复古的思想就是帝制复活的先声
②首次在中国介绍马克思主义的学说
③号召中国人民向十月革命学习
④促成马克思主义和工人运动相结合

A．①②③

B．①③④

C．②④

D．①②③④

阅读材料，完成下列要求。
1842年魏源著成《海国图志》，标志着传统史学向近代史学转变出现质的飞跃。1902年，梁启超撰《新史学》，是近代史学演进的又一次质的飞跃，他激烈地批判旧史，其理论基础是国民意识和进化观念，宣告从理论到方法迥然不同的新史学时代的到来。1929年，郭沫若著成《中国古代社会研究》，近代史学因而出现第三次飞跃。他是马克思主义史学的奠基者。此后，马克思主义史学成为中国史学近代化的主流。

——整理自陈其泰《中国近代史学的历程》

评析材料中近代史学的飞跃（任意一次或整体），得出结论。（要求：结论不能重复材料中观点，持论有据，论证充分表述清晰。）