19世纪上半叶，耶稣教传教士马礼逊的中文教师，每次去授课的时候，身旁必须随带一只鞋子和一瓶毒药，鞋子表示他是去买鞋子的，而不是去教书的，毒药是预备万一官府查出，_刷题宝

题干

19世纪上半叶，耶稣教传教士马礼逊的中文教师，每次去授课的时候，身旁必须随带一只鞋子和一瓶毒药，鞋子表示他是去买鞋子的，而不是去教书的，毒药是预备万一官府查出，可以自尽。清朝防范国人接触西方思想的原因是

A．自给自足的生活状态	B．西方殖民势力的侵犯
C．华夷之辨的传统观念	D．专制统治下民众怯懦

上一题下一题 0.99难度单选题更新时间:2020-04-02 11:03:32

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同类题1

鸦片战争后，以魏源为代表的敏锐的思想家们一面批判为“天朝”依旧作论证的宋学和对国计民生无用的汉学，一面揭起了新学风的旗帜，他们用新奇的目光审视外域世界，写成了一部部介绍外域史地、风土人情的著作，如萧令裕的《记英吉利》、林则徐的《四洲志》等。这种现象（）

A．反映国人学习西方的迫切要求	B．直接引发了中国近代化运动
C．冲击了中国传统思想观念	D．揭露了列强瓜分中国的图谋

同类题2

鸦片战争期间，林则徐知道中国军器不如西洋，所以他竭力买外国炮和船，派人翻译外国所办的刊物。鸦片战争后，他在给友人的书信中认为中国不如西洋，但他请朋友不要给别人看信。林则徐不要别人看信是因为

A．要保证抗英措施的机密性

B．担心受到传统士人的议论

C．对清朝统治阶层感到失望

D．避免挫伤军民的战斗热情

同类题3

阅读下列材料，回答问题。

时段	民族国家观念的演进及其实践
19世纪40—50年代	传统天下观开始动摇：林则徐具有了朴素的民族意识和近代国家主权观念，打破了中国是世界中心的的神话，魏源提出“师夷长技以制夷”，强调这是中国发展的“根本之图”。
19世纪60到90年代	洋务派代表人物提出“中体西用”并主办洋务运动，以“自强”“求富”为口号，为中国走上近代化发展之路做了铺垫。郑观应等早期维新派在爱国基础上，“究泰西政治实业之学”，主张建立民主政治。
19世纪末，20世纪初，	康有为提出在中国建立起一个近代化民族国家。梁启超提出“中华民族”的概念，并形成了“国家”取代“天下”，“民族国家”替代“封建王朝”的近代民族国家观以救亡图存、发展资本主义为目标的戊戌变法运动，成为中国政治近代化的里程碑。
20世纪初	孙中山不但提出了三民主义，还将三民主义发展为一个把民族解放，国民革命和社会改造合为一体的理论体系，并在此基础上完整提出了建设民族国家，国民国家和社会国家的思想，因辛亥革命而建立起来的中华民国是拥有独立主权民族国家的雏形，开启了近代以来建设中国民族国家的进程。
20世纪上半叶	***成立后，把马克思列宁主义理论及其国家学说与中国实际相结合，经过国民革命运动，抗日战争，解放战争取得了新民主主义革命的胜利，建立了新中国使民族国家最终实现了独立自主

围绕材料，结合中国近现代史的具体史实，自拟论题，并就所拟论题进行阐述。（要求明确写出论题，阐述须史论结合）

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