古巴比伦《汉谟拉比法典》规定：“如果一个人弄伤了贵族的眼睛，那么贵族依法可以弄伤这个人的眼睛……如果任何人的奴隶打了自由民出身的人，处割耳之刑。”上述规定反映了_刷题宝

题干

古巴比伦《汉谟拉比法典》规定：“如果一个人弄伤了贵族的眼睛，那么贵族依法可以弄伤这个人的眼睛……如果任何人的奴隶打了自由民出身的人，处割耳之刑。”上述规定反映了该法典的

A．同态复仇原则

B．阶级平等原则

C．抑强扶弱原则

D．保护商业财产原则

上一题下一题 0.99难度单选题更新时间:2020-03-24 04:47:45

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同类题1

为了给自己的来世安排一个舒适的宫殿，继续今世的生活，法老下令在宫殿里面摆放各种各样的生活必需品，并将遗体制成木乃伊，想给灵魂保留一个完整的躯体。材料中的“宫殿”位于

A．尼罗河流域

B．两河流域

C．印度河流域

D．黄河流域

同类题2

金字塔是古代埃及文明的象征。通过考察研究它，我们可以了解到当时哪些方面的社会状况？
①建筑技术 ②宗教信仰 ③自然科学 ④专制制度

D．①②③④

同类题3

诺贝尔奖获得者道格拉斯·诺斯写道：“假设一位古希腊人能被奇迹般地送到1750年的英国他或她会发现许多熟悉的事物。不过，如果希腊人再晚两个世纪被送来，就会发现，自己宛如置身于一个‘幻想的’世界，什么都不认识，甚至什么都不理解。”作者提出假设结论的最主要历史依据是

A．1750年代的英国是古希腊社会文明传统有诸多继承的国家

B．1950年代的世界已然是与古希腊文明不同的现代工业社会

C．1750年代的英国是完全与古希腊文明相反的君主立宪国家

D．1750年代的英国已然是把欧洲传统工商业推陈出新的国家

同类题4

某位古希腊哲学家说：“要使事物合乎正义（公平），须有毫无偏私的权衡；法律恰恰正是这样一个中道的权衡”。这位哲学家是

A．普罗塔哥拉

B．苏格拉底

D．亚里士多德

同类题5

公元前5—前4世纪中叶，希腊盛行对城邦守护神的崇拜，每个城市都在中心地区或最高的地方修建神庙祭神,能否参加祭祀成为公民权的一种标志。古希腊人的海滩、山岭、城墙、路旁埋葬的英雄骸骨对他们来说都是一所神庙。古希腊对城邦的神化

A．成为甄别公民身份的主要标志	B．反映了理性主义发展受到压制
C．促进了抽象化神灵形象的出现	D．目的在于塑造公民的爱国精神

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