阅读材料，完成下列要求。
材料一 家庭是人类社会中最古老、最基本的生产、生活组织形式，家庭制度的变迁受到社会变迁的影响。大约从第一次工业革命开始，婚姻家庭就受到越来越严重的挑战。这种挑战首先发生在西方国家，而后逐步扩大到婚姻家庭观念很强的东方社会。
材料二 中华民国成立后，中国社会的各个方面都发生了重大变化。青年知识分子呼唤婚姻自由，在结婚自由成为社会风气的同时，离婚自由也成为人们的诉求。不过，据一些地区的不完全估计，辛亥革命后至1949年之前，中国粗离婚率（年度离婚数与总人口之比）大约在0.6%左右，处于相对比较低的水平。
材料三  2018年，中国全国结婚登记人数为1010.8万对，离婚登记人数为380.1万对，离结比（离婚数与结婚数之比）为38%。其中，黑龙江省以63%的离结比排名全国第一，天津市、吉林省以62%并列第二，辽宁省以54%排名第四。
（1）根据材料并结合所学知识，指出近代以来中国人的婚姻观念发生了怎样的变化？分析辛亥革命后至1949年之前，中国离婚率处于相对比较低的水平的原因有哪些？
（2）综合上述材料，请你从社会的角度评价离婚现象？

据1928—1933年的统计，中国城市的离婚案件日益增多，《离婚法论》、《中华民国民法·第四编·亲属》等法律书籍销量增长。不少主动提出离婚的女性，都聘请律师，通过诉讼请求增加赡养费。对此解读准确的是

A．西方法律开始传人中国

B．北洋政府加强法治建设

C．受新文化运动影响城乡各地离婚较为普遍

D．婚姻观念中法律意识增强

1903年，上海一些新式学堂学生剪发辫，江浙许多城市青年加以效仿，他们在发辫四围留短发，覆于额头，与道教人物刘海蟾的发式相似，故得名“前刘海”。“前刘海”并没有剪掉发辫，官府仍视为大害，严令禁止。这表明当时江浙地区

A．道教的地位被否认

B．扫除封建陋习成为潮流

C．官府反对政治革新

D．革命思潮影响社会习俗

旗袍源于满族妇女服装。20世纪20年代初，流行于上海等地社会上层妇女。当时有人撰文指出：“近来上海女界旗袍盛行……惟旗袍之名，若有宗社党（满清贵族组成的秘密团体）之臭味……故我以为袍可着，惟不可以以旗名。无以，其改称为暖袍乎！”对以上言论理解正确的是
①具有狭隘的民族主义色彩 ②民主共和观念传播
③文明开化之风流行    ④新旧观念激烈碰撞

A．①②③

B．②③④

C．①③④

D．①②④

20世纪初，人们把信天主教称作“吃洋教”；30年代，租界市民被外国巡捕踢了一脚，自嘲为“吃了一记洋火腿”；抗战时期的重庆有“前方吃紧、后方紧吃”的民谚；其他还有“吃闭门羹”“吃香”“吃药”等等。这些与“吃”有关的大众词汇本质上反映了

A．中国人向来注重字词的精炼和语法的准确

B．“吃”对中国人的文化心理产生了深刻影响

C．中西饮食文化处于不断的交融与冲突之中

D．“吃”在中国是一个非常流行和时髦的词汇