填入下面文段空白处的词语，最恰当的一组是（   ）

历史本身在变，史学提出的问题和需求的答案也在变。不同时代的人可能提出同样的问题， ① 可能提出不同的问题。当问题不变时，也许特定的题目真可以获得众皆认可的“解决”， ② 往往不是一次性的。

在某种程度上可以说，史学就是问题和答案不断演变的进程。如傅斯年所说，既存的题目可能被解决，也可能被解散。  ③ 新认知的事实证明了原来的问题不成为问题，也会进而逼出新的问题。学术的进步， ④ 体现在问题的解决， ⑤ 体现在既存问题的解散， ⑥ 并致力于解决新的问题。

	①	②	③	④	⑤	⑥
A.	也	这	如果	不仅	还	／
B.	／	当然	如果	不仅	而且	就
C.	也	但	因为	不仅	还	／
D.	／	而且	因为	不仅	也	当然

 

 
A. A B. B C. C D. D

阅读下面的文字，完成各题。
现代的理性概念强调每个人都优先考虑自己利益的最大化，这一假设表面上是理性的，但其中的利益概念却是非理性的，结果严重误导了理性。（甲）他们所理解的“利益”一般指个人可以独占的利益，往往没有把对个人甚至更有利的共享利益计算在内，或者至少默认独占利益优于共享利益。这是一种自绝于他人的非理性。（乙）较大利益优于较小利益，这个判断是理性的；可是独占利益优于共享利益，这个判断就不是理性的了。事实上每个人可指望获得的大多数最大利益，都属于只能存在于相互关系之中的共享利益。（丙）一旦试图独占，那些利益就涣然冰释了，例如亲情、爱情、友情，互相理解、互相承认、互相尊重、互相帮助等等：都是无法独占的共享利益。可见，利益不能理解为“独占利益”而应该理解为“可及利益”；利益最大化的追求应该重新定义为追求自己可及的最大利益，这才是符合理性精神的选择。
【小题1】文段中的加点词，运用不正确的一项是 (    ）

A．误导

B．至少

C．自绝于

D．涣然冰释

【小题2】文段中画线的甲、乙、丙句，标点有误的一项是 (    ）
A. 甲
B. 乙
C. 丙

将下面的三个词语分别填入句子中的横线上。
企图 企求 祈求
(1)她是怎样心神不定、坐卧难宁，兼着痛苦、惊恐与一个母亲最低限度的________。
(2)而我的错误在于忍了不该忍的事情，________以委曲求全未能求全。
(3)他一心只想把工作搞好，从不________什么。

在下面一段话空缺处依次填入词语，最恰当的一组的是（  ）
魏晋时期的嵇康，算不上 人物，政坛上未闻其异响，沙场上未见其 ，但《晋书》《三国志》中有其传记，《隋书》《唐书》《宋史》等史籍中均有其文集，并被录入《四库全书》。嵇康所以闻名，在于他被后世誉为竹林七贤的精神领袖。竹林七贤这一名头具有划时代的文化符号意义，把魏晋名士的人格魅力渲染得 。

A．翻云覆雨 壮行 淋漓尽致	B．叱咤风云 壮行 栩栩如生
C．翻云覆雨 壮举 栩栩如生	D．叱咤风云 壮举 淋漓尽致

阅读下面文字,完成下列小题

著名的长腰,为了标明速的长度。它省略四肢,只生出用以装饰的头与尾,这是最简约的设计,几乎躯体的每一部分都相仿,无论静止和游动,斑纹都加重了观察者的视觉混乱。（甲）密布全身的精片组成班的图案,蛇,夸耀着用心险恶的美。

（乙）蛇在许多文学作品中充当言言家,同时,它也是个生活中的几何爱好者盘黑时它呈螺旋上升的圆,沙漠中它作“S”形移动,草从里它像一条线那样笔直地滑入深处。眼睛只能感受明暗,除了很近的物体,蛇不能辨别线条和轮廓,蛇从本质上认识到无所不在的斑一—好像表面涂层已经落的破旧屋舍。（丙）印度人把蛇训练为天才的舞蹈家,其实起与音乐无关,徐徐扭动腰只因蛇述感于笛子的运动由于没有听觉,蛇把世界理解为“绝对的寂静。”

【小题1】文段中的加点词,运用不正确的一项是

A．标明

B．简约

C．和

D．夸耀

【小题2】文段中画线的甲、乙、丙处,标点不正确的一项是
A. 甲
B. 乙
C. 丙