“究天人之际，通古今之变，成一家之言”是司马迁编撰《史记》的宗旨，这部史书记述历史的起止时间是A．黄帝—汉武帝B．黄帝—汉高祖C．西汉—东汉D．战国—五代_刷题宝

题干

“究天人之际，通古今之变，成一家之言”是司马迁编撰《史记》的宗旨，这部史书记述历史的起止时间是

A．黄帝—汉武帝

B．黄帝—汉高祖

C．西汉—东汉

D．战国—五代

上一题下一题 0.99难度选择题更新时间:2020-03-23 11:47:56

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同类题1

能通过如下图所示著作查到的史实有（　　）
①秦始皇统一文字
②“文景之治”
③蔡伦改进造纸术
④汉武帝“罢黜百家，独尊儒术”
⑤张仲景写成《伤寒杂病论》

同类题2

在今天陕西省韩城市郊有一座古柏环绕的“汉太史公墓”，郭沫若同志曾为之题诗：“龙门有灵秀，钟毓人中龙。学殖空前富，文章旷代雄。……功业追尼父，千秋太史公。”这位太史公的杰作是( )

A．《史记》

B．《新语》

C．《楚辞》

D．《论语》

同类题3

秦汉时期是中国古代文化发展继商周之后的第二个高峰，这一时期的文化灿若群星、百花齐放。下列有关秦汉文化的表述正确的是
①佛教在秦朝末年传入我国
②《史记》是我国第一部史书
③道教在东汉时期兴起于我国民间
④张仲景写成了《伤寒杂病论》一书

同类题4

史学巨著《史记》的体例是(　　)

A．编年体通史

B．编年体断代史

C．纪传体通史

D．纪传体断代史

同类题5

这部著作是我国第一部纪传体通史，东汉史学家班固评价这部著作“其文直，其事核，不虚美，不隐恶，故谓之实录。”这部著作是（）

A．《春秋》

B．《左传》

C．《史记》

D．《资治通鉴》

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