文言文语段阅读。

秦王斋五日后，乃设九宾礼于廷，引赵使者蔺相如。相如至，谓秦王曰：“秦自缪公以来二十余君，未尝有坚明约束也。臣诚恐见欺于王而负赵，故令人持璧归，间至赵矣。且秦强而赵弱，大王遣一介之使至赵，赵立奉壁来。今以秦之强而先割十五都予赵，赵岂敢留璧而得罪于大王乎?臣知欺大王之罪当诛，臣请就汤镬。唯大王与群臣孰计议之。”

秦王与群臣相视而嘻。左右或欲引相如去，秦王因曰：“今杀相如，终不能得璧也，而绝秦赵之欢。不如因而厚遇之，使归赵。赵王岂以一璧之故欺秦邪?”卒廷见相如，毕礼而归之。

【小题1】比较下面两组加点词的意义，分析正确的一组是( )
引赵使者蔺相如 左右欲引相如去
秦王因曰……   不如因而厚遇之

A．两个“引”字相同，两个“因”字也相同。

B．两个“引”字不同，两个“因”字相同。

C．两个“引”字不同，两个“因”字也不同。

D．两个“引”字相同，两个“因”字不同。

【小题2】对下列的句子加点词的解释，错误的一项是( )

A．未尝有坚明约束者也    坚明约束：坚守信约。

B．臣请就汤镬    就：于是

C．不如因而厚遇之 遇：招待

D．唯大王与群臣孰计议    唯：表希望的语气。

【小题3】辨析下列各句，选出全有通假字的一组( )
①臣知欺大王之罪当诛 ②秦自缪公以来二十余君 ③ 拜送书于庭
④唯大王与群臣孰计议之 ⑤卒廷见相如

A．①②④

B．①②③

C．②③④

D．①②⑤

【小题4】下列“于”字用法与其它三句不同的是( )

A．乃设九宾礼于廷

B．赵岂敢留璧而得罪于大王乎?

C．臣头今与璧俱碎于柱矣

D．拜送书于庭

【小题5】下列各句加下划线的词语与其它三句用法不同的是( )

A．大王必欲急臣	B．臣请完璧归赵
C．毕礼而归之	D．于是相如前进缶

阅读下面的文言文，完成小题。

始皇置酒咸阳宫，博士七十人前为寿。仆射周青臣进颂曰：“他时秦地不过千里，赖陛下神灵明圣，平定海内，放逐蛮夷，日月所照，莫不宾服。以诸侯为郡县，人人自安乐，无战争之患，传之万世。自上古不及陛下威德。”始皇悦。博士齐人淳于越进曰：“臣闻殷周之王千馀岁，封子弟功臣，自为枝辅①。今陛下有海内，而子弟为匹夫，卒有田常、六卿之臣②，无辅拂，何以相救哉？事不师古而能长久者，非所闻也。今青臣又面谀以重陛下之过，非忠臣。”

始皇下其议。丞相李斯曰：“五帝不相复，三代不相袭，各以治，非其相反，时变异也。今陛下创大业，建万世之功，固非愚儒所知。且越言乃三代之事，何足法也？异时诸侯并争，厚招游学。今天下已定，法令出一，百姓当家则力农工，士则学习法令辟禁。今诸生不师今而学古，以非当世，惑乱黔首。丞相臣斯昧死言：古者天下散乱，莫之能一，是以诸侯并作，语皆道古以害今，饰虚言以乱实，人善其所私学，以非上之所建立。今皇帝并有天下，别黑白而定一尊，私学而相与非法教。人闻令下则各以其学议之入则心非出则巷议夸主以为名异取以为高率群下以造谤如此弗禁则主势降乎上党与成乎下，禁之便。臣请史官非秦记皆烧之。非博士官所职，天下敢有藏《诗》、《书》、百家语者，悉诣守、尉杂烧之。有敢偶语《诗》《书》者弃市。以古非今者族。吏见知不举者与同罪。令下三十日不烧，黥为城旦③。所不去者，医药卜筮种树之书。若欲有学法令，以吏为师。”制曰：“可。”

（选自《史记•秦始皇本纪》，有删改）

注解：①枝辅：辅助。②田常、六卿之臣：田常，春秋时齐国大臣，杀简公拥立平公，自任相国，从此齐国之政尽归田氏。六卿，指春秋后期晋国的范氏、中行氏、知氏、韩氏、赵氏、魏氏六家。六卿互相争斗，晋君不能控制，最终韩、赵、魏三家瓜分了晋国。③城旦：秦汉时刑罚名。白天守边防寇，晚上筑长城，刑期四年。
【小题1】对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（）

A．人闻/令下则各以其学议之/入则心非出则巷议/夸主以为名/异取以为高/率群下以造谤/如此弗禁/则主势降乎上/党与成乎下

B．人闻/令下则各以其学议之/入则心非/出则巷议/夸主以为名/异取以为高/率群下以造谤如此/弗禁/则主势降乎上/党与成乎下

C．人闻令下/则各以其学议之/入则心非/出则巷议/夸主以为名/异取以为高/率群下以造谤/如此弗禁/则主势降乎上/党与成乎下

D．人闻令下/则各以其学议之/入则心非出则巷议/夸主以为名/异取以为高/率群下以造谤如此/弗禁/则主势降乎上/党与成乎下

【小题2】下列对文中加点词语相关内容的解说，不正确的一项是（）

A．博士，古代学官名。仆射（yè），官名。秦始置。秦代重武，以善射者掌事，故称仆射。

B．五帝，相传上古有五位帝王，说法不一。其一指黄帝、颛顼（zhuānxū）、帝喾（kù）、尧、舜。三代，是对中国历史上的夏、商、周三个朝代的合称。

C．黔首，战国及秦代对平民的称呼。

D．弃市，古代的一种刑罚，即游街示众。黥，古代刑罚之一，脸上刺字、涂墨。

【小题3】下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是（）

A．博士淳于越认为秦始皇拥有天下却不师法殷朝、周朝，分封子弟功臣，这是不恰当的，将导致出现像齐国田常、晋国六卿之类谋杀君主的臣子。

B．李斯认为五帝的制度不是一代重复一代，夏、商、周的制度也不是一代因袭一代，可是都凭着各自的制度治理好了，这说明时代在变化，情况各不同，不必事事师法古人。

C．李斯认为现在天下平定，法令出自皇帝一人，建议把秦国以外的典籍全部焚毁，以免儒生们不学习今天的却要效法古代的，以此来诽谤当世，惑乱民心。

D．秦始皇同意丞相李斯的意见，下令在全国烧毁秦国以外的典籍，只留下医药、占卜、种植之类的书，并禁止儒生们在一块儿谈议《诗》、《书》，如有违反，处以重罚。

【小题4】把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）卒有田常、六卿之臣，无辅拂，何以相救哉？
（2）古者天下散乱，莫之能一，是以诸侯并作，语皆道古以害今，饰虚言以乱实。

阅读下面的文言文，完成各题。

老子曰：“至治之极，邻国相望，鸡狗之声相闻，民各甘其食，美其服，安其俗，乐其业，至老死不相往来。”必用此为务，挽^①近世涂民耳目，则几无行矣。

太史公曰：夫神农以前，吾不知已。至若《诗》、《书》所述虞、夏以来，耳目欲极声色之好，口欲穷刍豢之味^②，身安逸乐，而心夸矜势能之荣。使俗之渐民久矣，虽户说以眇论^③，终不能化。故善者因之，其次利道之，其次教诲之，其次整齐之，最下者与之争。

夫山西饶材、竹、玉石，山东多鱼、盐、漆、丝，江南出梓、姜、桂、金、锡、玳瑁、珠玑，龙门、碣石北多马、牛、羊、筋角；铜、铁则千里往往山出棋置：此其大较也。皆中国人民所喜好，谣俗被服饮食奉生送死之具也。故待农而食之，虞而出之^④，工而成之，商而通之。此宁有政教发征期会哉？人各任其能，竭其力，以得所欲。故物贱之征贵，贵之征贱，各劝其业，乐其事，若水之趋下，日夜无休时，不召而自来，不求而民出之。岂非道之所符，而自然之验邪？

《周书》曰：农不出则乏其食，工不出则乏其事，商不出则三宝绝^⑤，虞不出则财匮少。财匮少而山泽不辟矣。此四者，民所衣食之原也。原大则饶，原小则鲜。上则富国，下则富家。贫富之道，莫之夺予，而巧者有余，拙者不足。故太公望封于营丘地潟卤人民寡于是太公劝其女功极技巧通鱼盐则人物归之繦至而辐凑。故齐冠带衣履天下，海岱之间敛袂而往朝焉。其后齐中衰，管子修之，设轻重九府，则桓公以霸，九合诸侯，一匡天下；而管氏亦有三归，位在陪臣，富于列国之君。是以齐富强至于威、宣也。

故曰：仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱。礼生于有而废于无。故君子富，好行其德；小人富，以适其力。渊深而鱼生之，山深而兽往之，人富而仁义附焉。富者得势益彰，失势则客无所之，以而不乐。夷狄益甚。谚曰：“千金之子，不死于市。”此非空言也。故曰：天下熙熙，皆为利来；天下攘攘，皆为利往。夫千乘之王，万家之侯，百室之君，尚犹患贫，而况匹夫编户之民乎！

（选自《史记·货殖列传》有删改）

（注）①挽，同“晚”；一说意为“挽救”。②刍豢：指牲畜的肉。③眇：同“妙”。④虞：掌管山林川泽出产的官，此指开发山林川泽的人。⑤三宝：食、事、财。绝：不流通。

【小题1】下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是

A．故太公望封于营丘/地潟卤/人民寡/于是太公劝其女功/极技巧/通鱼盐/则人物归之/繦至而辐凑

B．故太公望封于营丘地/潟卤/人民寡/于是太公劝其女功/极技巧/通鱼盐/则人物归之/繦至而辐凑

C．故太公望封于营丘地/潟卤/人民寡/于是太公劝其女/功极技巧/通鱼盐/则人物归之/繦至而辐凑

D．故太公望封于营丘/地潟卤/人民寡/于是太公劝其女/功极技巧/通鱼盐/则人物归之/繦至而辐凑

【小题2】下列句中加点词语的解释不正确的一项是

A．夫神农以前，吾不知已 已：通“矣”，了

B．故善者因之，其次利道之 道：规律

C．此其大较也 大较：大略；大致

D．失势则客无所之     之：到，往

【小题3】下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是

A．老子的小国寡民理念在近世行不通，是因为人们都追求舒适享乐；对人们的欲望，统治者最好的做法是顺其自然。

B．各地物产丰富，但只有政府主动、大力协调各种经济门类，农、虞、工、商才能各行其事，人民才能安居乐业。

C．姜太公在经济基础薄弱之时，管仲在齐国中衰时，都实行了发展经济的政策。由于富强，齐国还实现了九合诸侯，一匡天下的霸业。

D．天下之人上至天子诸侯下到平民百姓，都求财谋利，担忧贫穷，只有生活富裕了，君子才喜欢行仁义之事，曾通百姓才懂得礼仪。

【小题4】把文言文阅读《史记·货殖列传》中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）使俗之渐民久矣，虽户说以眇论，终不能化。
（2）此四者，民所衣食之原也。原大则饶，原小则鲜。

阅读下面的文言文，完成下列小题。

九月甲午，晋侯、秦伯围郑，以其无礼于晋，且贰于楚也。晋军函陵，秦军氾南。

佚之狐言于郑伯曰：“国危矣，若使烛之武见秦君，师必退。”公从之。辞曰：“臣之壮也，犹不如人；今老矣，无能为也已。”公曰：“吾不能早用子，今急而求子，是寡人之过也。然郑亡，子亦有不利焉。”许之。

夜，缒而出，见秦伯曰：“秦、晋围郑，郑既知亡矣。若亡郑而有益于君，敢以烦执事。越国以鄙远，君知其难也，焉用亡郑以陪邻？邻之厚，君之薄也。若舍郑以为东道主，行李之往来，共其乏困，君亦无所害。且君尝为晋君赐矣，许君焦、瑕，朝济而夕设版焉，君之所知也。夫晋，何厌之有？既东封郑，又欲肆其西封，不阙秦，将焉取之？阙秦以利晋，惟君图之。”秦伯说，与郑人盟，使杞子、逢孙、杨孙戍之，乃还。

子犯请击之。公曰：“不可。微夫人之力不及此。因人之力而敝之，不仁；失其所与，不知；以乱易整，不武。吾其还也。”亦去之。

（《烛之武退秦师》）

廉颇者，赵之良将也。赵惠文王十六年，廉颇为赵将，伐齐，大破之，取阳晋。拜为上卿，以勇气闻于诸侯。蔺相如者，赵人也。为赵宦者令缪贤舍人。

赵惠文王时，得楚和氏璧。秦昭王闻之，使人遗赵王书，愿以十五城请易璧。赵王与大将军廉颇诸大臣谋：欲予秦，秦城恐不可得，徒见欺；欲勿予，即患秦兵之来。计未定，求人可使报秦者，未得。宦者令缪贤曰：“臣舍人蔺相如可使。”王问：“何以知之？”对曰：“臣尝有罪，窃计欲亡走燕。臣舍人相如止臣曰：‘君何以知燕王？’臣语曰：‘臣尝从大王与燕王会境上，燕王私握臣手曰：“愿结友。”以此知之，故欲往。’相如谓臣曰：‘夫赵强而燕弱，而君幸于赵王，故燕王欲结于君。今君乃亡赵走燕，燕畏赵，其势必不敢留君，而束君归赵矣。君不如肉袒伏斧质请罪，则幸得脱矣。’臣从其计，大王亦幸赦臣。臣窃以为其人勇士，有智谋，宜可使。

于是王召见，问蔺相如曰：“秦王以十五城请易寡人之璧，可予不？”相如曰：“秦强而赵弱，不可不许。”王曰：“取吾璧，不予我城，奈何？”相如曰：“秦以城求璧而赵不许，曲在赵。赵予璧而秦不予赵城，曲在秦。均之二策，宁许以负秦曲。”王曰：“谁可使者？”相如曰：“王必无人，臣愿奉璧往使。城入赵而璧留秦；城不入，臣请完璧归赵。”赵王于是遂遣相如奉璧西入秦。

（选自《廉颇蔺相如列传（节选）》）

【小题1】下列句子加点词的解释，不正确的一项是（  ）

A．君尝为晋君赐矣    赐：恩惠。

B．焉用亡郑以陪邻 陪：增加。

C．君不如肉袒伏斧质请罪，则幸得脱矣    幸：侥幸。

D．王必无人，臣愿奉璧往使 奉：奉命。

【小题2】下列句子加点词的意义和用法，相同的一组是（  ）

A．①晋侯、秦伯围郑，以其无礼于晋 ②拜为上卿，以勇气闻于诸侯。

B．①若亡郑而有益于君   ②赵尝五战于秦

C．①今君乃亡赵走燕     ②今其智乃反不能及

D．①均之二策，宁许以负秦曲 ②不知将军宽之至此也

【小题3】下列句子与例句句式相同的一项是（  ）
例句：夫晋，何厌之有？

A．蚓无爪牙之利	B．而君幸于赵王
C．君何以知燕王	D．四海之大，有几人欤？

【小题4】下列对选文相关内容的理解与分析，不正确的一项是（  ）

A．《烛之武退秦师》一文除去主体说辞部分层层深入、步步紧逼之外，首尾几个自然段的叙事，尽管文字简洁，情节的推进变化却是波澜起伏，扣人心弦。

B．《烛之武退秦师》一文通过烛之武的语言，既表现了他能言善辩、深明大义、机智勇敢的特点，又说明他对天下大势洞若观火。从他的话语中可知，晋国的实力比秦国强。

C．《廉颇蔺相如列传》（节选）一文，主要是通过对“完璧归赵”、“渑池之会”、“负荆请罪”三个故事的叙述，歌颂了蔺相如机智勇敢、顾全大局、维护团结的精神。

D．“完璧归赵”一节，在写蔺相如出使前，先借缪贤之口对其作了介绍，这不仅从侧面表现出蔺相如是一个智勇双全的人，也为下文写蔺相如作了铺垫。

【小题5】用现代汉语翻译文中画线的句子。
（1）既东封郑，又欲肆其西封，不阙秦，将焉取之？
（2）计未定，求人可使报秦者，未得。

阅读下面的文言文，完成下列各题。

贾生名谊，洛阳人也。年十八，以能诵诗属书闻于郡中。吴廷尉为河南守，闻其秀才，召置门下，甚幸爱。孝文皇帝初立，闻河南守吴公治平为天下第一，故与李斯同邑而尝学事焉，乃征为廷尉。廷尉乃言贾生年少，颇通诸子百家之书。文帝召以为博士。

是时贾生年二十馀，最少。每诏令议下，诸老先生不能言，贾生尽为之对，人人各如其意所欲出。诸生于是乃以为能，不及也。孝文帝说之，超迁，一岁中至太中大夫。

贾生以为汉兴至孝文二十馀年，天下和洽，而固当改正朔，易服色，法制度，定官名，兴礼乐。乃悉草具其事仪法，色尚黄，数用五，为官名，悉更秦之法。孝文帝初即位，谦让未遑也。诸律令所更定，及列侯悉就国，其说皆自贾生发之。于是天子议以为贾生任公卿之位。绛、灌、东阳侯、冯敬之属尽害之，乃短贾生曰：“洛阳之人，年少初学，专欲擅权，纷乱诸事。”是天子后亦疏之，不用其议，乃以贾生为长沙王太傅。

贾生既辞往行，闻长沙卑湿，自以寿不得长，又以谪去，意不自得。及渡湘水，为赋以吊屈原。

贾生为长沙王太傅三年，征见。孝文帝受釐^注，上因惑鬼神事，而问鬼神之本。贾生因具道所以然之状。至夜半，文帝前席。既罢，曰：“吾久不见贾生，自以为过之，今不及也。”居顷之，拜贾生为梁怀王太傅。梁怀王，文帝之少子，爱而好书，故令贾生傅之。

文帝复封淮南厉王子四人皆为列侯。贾生谏，以为患之兴自此起矣。贾生数上疏，言诸侯或连数郡，非古之制，可稍削之，文帝不听。

居数年怀王骑堕马而死无后贾生自伤为傅无状哭泣岁馀亦死贾生之死时年三十三矣。

（选自《史记•屈原贾生列传》）

（注）釐：胙肉，祭过神的福食；受釐，一种祈神降福的仪式。

【小题1】下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是　  　

A．居数年怀王骑/坠马而死/无后/贾生自伤为傅/无状/哭泣岁余亦死/贾生之死时年三十三矣

B．居数年/怀王骑/坠马而死/无后/贾生自伤为傅无状/哭泣岁余/亦死/贾生之死时年三十三矣

C．居数年/怀王骑/坠马而死无后/贾生自伤为傅无状哭泣岁余亦死/贾生之死时/年三十三矣

D．居数年怀王骑/坠马而死/无后/贾生自伤为傅无状/哭泣岁余/亦死贾生之死时/年三十三矣

【小题2】下列对文中词语的相关内容的解说，不正确的一项是　  　

A．“廷尉”官名，秦置，为九卿之一。秦汉至北齐主管军事的最高官吏。

B．“博士”在古代指专精某种技艺的人，也指古代专掌经学传授的学官。

C．中国的“公卿”是“三公九卿”的简称，夏朝始设，周代沿袭，“公”即是周代封爵之首，“卿”是古时高级长官或爵位的称谓。

D．“太傅”，中国古代职官，为辅导太子的东宫官。作为重臣参与朝政，掌管礼法的制定和颁行。

【小题3】下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是　  　

A．贾谊十几岁时就因能诗善文闻名当地。因为吴廷尉的推荐，被文帝召到朝廷，任命为博士。

B．贾谊二十多岁，在同僚中年纪最轻，每次皇帝下令让臣子们讨论问题，老先生们都无法应答，而贾谊就替他们一一应答。

C．贾谊从长沙被召回，当时皇上正在虔诚地接受神的降福保佑，就向贾谊询问鬼神的本原，贾谊便详细地向他说明了鬼神形成的情形。

D．文帝又打算封贾谊为列候的时候，他多次上疏陈述有的诸侯封地太多，甚至多达几郡之地，不符合古代的制度，应该逐渐削弱他们的势力。

【小题4】把文中画横线的句子和下面指定的句子翻译成现代汉语。
①诸律令所更定，及列侯悉就国，其说皆自贾生发之。
②谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣。